Читаем Законы времени и всемирная история полностью

Прекрасный Йима, великий пастух, О святой Заратуштра! Он был первым смертным прежде тебя, Заратуштры, с которым я, Ахура Мазда беседовал, кого я учил закону Ахуры, закону Заратуштры.

и Ему, о Заратуштра, я, Ахура Мазда, говорил, говоря: " Давай, прекрасный Йима, сын Вивахванта, ты будешь проповедником и носителем моего закона!" И прекрасный Йима, о Заратуштра, отвечал мне, говоря: " Я не был рожден, я не был учен, чтоб быть проповедником и носителем закона".

Тогда я, Ахура Мазда, сказал ему, о Заратуштра:

"Раз ты не хочешь быть проповедником и носителем моего закона, тогда сделай мои миры цветущими, сделай мои миры растущими: прояви заботу о том, чтоб напитать, направить и сохранить мой мир".

И прекрасный Йима отвечал мне, о Заратуштра, говоря: "Да! Я сделаю твои миры цветущими, я сделаю твои миры растущими. Да! Я напитаю и буду направлять и охранять твой мир. Да не будет, пока я царь, ни холодного ветра, ни горячего ветра, ни болезни, ни смерти."

Тогда я, Ахура Мазда, принес ему два орудия: золотое кольцо и кинжал, покрытый золотом. И вот, смотри, Йима принимает царскую власть!

2-й (первые три сотни зим)

Таким путем под властью Йимы прошло три сотни зим, и земля наполнилась стадами волов и овец, людьми и собаками, и птицами, и красными пылающими огнями, и не было больше пространства для волов, и овец, и людей.

Тогда я предупредил прекрасного Йиму, говоря: " О прекрасный Йима, сын Вивахванта, земля стала полной волов и овец, людей и собак, птиц и красных пылающих огней, и нет больше пространства для волов, овец и людей".

3-й (вторые шесть сотен зим)

Тогда Йима шагнул вперед к освещенному пространству в направлении к югу, чтобы встретить Солнце, и вслед затем он сдавил землю золотым кольцом и пробуравил ее кинжалом, говоря:

"О Спента Армаити, будь добра, раскроись на части и растянись, чтобы нести волов, и овец, и людей".

И Йима сделал землю на одну треть больше, чем она была прежде и туда пришли стада волов, и овец, и люди по его воле и желанию, столько, сколько он хотел.

Таким образом под властью Йимы прошло 6 сотен зим, и земля наполнилась стадами волов и овец, людьми и собаками, и птицами, и красными пылающими огнями, и не было больше пространства для волов и овец, и людей.

И я предупредил прекрасного Йиму, говоря: "О прекрасный Йима, сын Вивахванта, земля стала полна волов и овец, людей и собак, и птиц и красных пылающих огней, и нет больше пространства для волов и овец, и людей".

4-й (третьи девять сотен зим)

Тогда Йима шагнул вперед к освещенному пространству, в южном направлении, чтобы встретить Солнце, и затем он сдавил землю золотым кольцом и пробуравил кинжалом, говоря: "О Спента Армаити, будь добра, раскроись на части и растянись, чтобы нести волов и овец, и людей".

И Йима сделал землю на две трети больше, чем она была прежде, и туда пришли стада волов и овец, и люди по его воле и желанию столько, сколько он хотел.

Таким путем под властью Йимы прошло девять сотен зим, и земля снова наполнилась стадами волов и овец, людьми и собаками, и птицами, и красными пылающими огнями, и не было больше пространства для волов и овец, и людей. И я предупредил прекрасного Йиму, говоря: " О прекрасный Йима, сын Вивахванта, земля снова переполнилась от волов и овец, людей и собак, и птиц и красных пылающих огней, и нет больше места для волов. и овец, и людей."

5-й (последнее расширение земли)

Тогда Йима ступил вперед к освещенному пространству, в южном направлении, чтобы встретить Солнце, и вслед затем он сдавил землю золотым кольцом и пробуравил ее кинжалом, говоря:

" О Спента Армаити, будь добра, раскроись на части и растянись, чтобы нести волов, и овец, и людей".

И Йима сделал землю на три трети больше, чем она была прежде, и туда пришли стада волов, и овец , и люди по его воле и желанию, столько, сколько он хотел.

6-й (предупреждение Ахура Мазды)

И Ахура Мазда сказал Йиме, говоря:

О! Прекрасный Йима, сын Вивахванта! На материальный мир собираются напасть роковые зимы, которые вызовут выпадение густого снега глубиной в аредви на высочайших вершинах гор.

И все три вида зверей погибнут; те, которые живут в пустынях, и те, которые живут на вершинах гор, и те, которые живут на дне долин под кровом хлевов.

Перед этой зимой поля принесут обилие травы для скота, и земля со струящимися потоками, с тающими снегами будет казаться счастливой землей в этом мире, землей, где можно еще увидеть следы овец.

Поэтому ты сделай Вару ...

7-й (вара Йимы)

Тогда Йима сказал про себя: " Как мне умудрится сделать Вару, которую Ахура Мазда приказывает мне сделать?"

И Ахура Мазда отвечал Йиме: "О прекрасный Йима, сын Вивахванта! Раздроби землю, растоптав ее своей пяткой (печатью своей пяты) и затем замеси ее своими руками, как это делает гончар, когда замешивается гончарная глина."

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука