Читаем Законы времени и всемирная история полностью

и затем, пробив середину этой земли, он вошел в нее.

4-й осквернение растений

После этого, он пришел к растениям...

И паразитирующие насекомые были рассеяны им по всей растительности, и она немедленно завяла.

5-й смерть быка

... Бык стал тощим и больным, и покуда его дыхание уходило, и он умирал, он сказал так: " Скот должен быть сотворен, и его дело, труд и забота предопределены".

6-й смерть Гайомарда

Когда Гайромард истекал потом, он видел мир темным, как ночь, и землю, как если бы на ней не осталось даже острия иглы, свободной от ядовитых тварей.

И злой дух думал. что все создания Хормазда были приведены в негодность, кроме Гайомарта: и Асто-видад. с тысячью демонов, вызывающих смерть, был послан им на Гайомарда.

Но назначенное ему время еще не пришло, и он (Asto-vidad) не добыл средств заарканить его; т.к. сказано, что когда пришло противодействие злого духа, тогда срок жизни и правления Гайомарда был определен в тридцать лет и Гайомард говорил так: " Хотя разрушитель пришел, все человечество будет моего рода, и хорошо уже одно то, когда они исполняют долг и добрые дела.

7-й осквернение огня

И после этого, он (злой дух) пришел к огню и он смешал с ним дым и темноту.

8-й твари Аримана прорывают небесную сферу Планеты со многими демонами прорвали небесную сферу, и они смешали созвездия: и все мироздание было обезображено так, как если бы огонь изуродовал всякое место, и дым взошел над ним.

... Небесная сфера была во вращении, и солнце, и луна оставались в движении: и мировая борьба, вызванная ропотом мазайниканских демонов, была в созвездиях.

... поистине, подобно мухе, он набросился на все творение; и он столь совершенно повредил и омрачил этот мир, как будто среди дня настала ночь.

Вредоносные существа были разбросаны им по всей земле... так что не более чем острие иглы оставалось свободным от ядовитых тварей.

И алчность, нужда, страдания, голод, болезни, вожделение и апатия, распространились им повсюду...

9-й восстановление неба и низвержение Аримана в Ад.

Семь вождей планет приблизились к 7 вождям созвездий, а именно: планета Меркурий (Tir) - к Тиштару, планета Марс (Vahram)- к Хапток-Ринг, планета Юпитер (Auharmazd)- к Вананду, планета Венера (Anahid)- к Сатавес, планета Сатурн (Kevan)- к великому середины неба. Гокихар и вороватый Муспар, снабженный хвостами - к Солнцу, Луне и звездам. По взаимному согласию Солнце присоединило Муспар к своему излучению, чтобы уменьшить его способность вредить.

Сам дух неба подобен одному из воинов, одетых в броню; он вооружил небо против злого духа и продолжал вести борьбу, пока Хормазд завершал крепостной вал вокруг неба, крепче неба и перед небом.

И был сооружен крепостной вал неба (небесный бастион) с тем, чтобы враг не мог более смешаться с ним.

И девять дней и ночей небесные ангелы сражались в этом мире с объединенными силами демонов злого духа; и повергли их смятенных в ад; Ад находится в середине земли: там, где злой дух пронзил, напал на нее, так что владения этого мира обратились в двойственные, и гонения, раздоры и смешение высокого с низким стали проявляться.

10-й Очищение воды.

И после этого, дух ветра, чтобы не могло произойти загрязнения, расшевелил ветер и атмосферу, как жизнь шевелится в теле, и вся вода была увлечена им и разнесена к границам земли, и широководный океан возник от этого.

Вредоносные твари остались мертвыми в земле, и их смрад и яд были смешаны с землей, и для того, чтоб удалить этот яд из земли, Тистар опустился в океан в форме белой лошади с продолговатыми копытами.

И Апаош демон, вышел навстречу ему в виде черной лошади с неуклюжими (kung)

копытами; в миле (parasand) от него взлетел Тистар от испуга, который погнал его прочь. И молить стал Хормазда об удаче Тистар и Хормазд дал ему силу и мощь, как сказано, что тотчас в Тистара вошла сила десяти быстрых лошадей, десяти энергичных верблюдов, десяти могучих быков, десяти гор и десяти рек. В миле от него взлетел Апаош, демон, устрашенный его силой; по этой причине они говорят о выстреле стрелы с силой Тистара, в смысле " на одну милю".

После этого, тучей словно кувшином (khumb) - так они называют меру, которая была средством (применялась) для этой работы- он черпал воду и делал дождь, самый необыкновенный, с каплями величиной с бычью голову, которые проливались охапками и пригоршнями, и большими, и малыми.

На протяжении этого дождя демоны Аспенгаргак и Апаош соперничали с ним (с дождем), и огонь Вазист превратился в его (дождя) дубинку; и от ударов этой дубинки Аспенгаргак исторгал заунывнейший шум, проявляя неистовую ярость, как это происходит и теперь.

И десять дней и ночей он производил дождь таким способом, и яд и злоба вредоносных созданий смешались с водой, и вода стала совсем соленой потому, что в земле остались кое-какие из тех зародышей, которые вечно накапливают вредоносные существа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука