Законы Вселенной, или ключи к пониманию себя. Планета спящих богов

Любая теория так и останется теорией, если она не будет переосмыслена посредством личного опыта, а также не опровергнута или доказана конкретными результатами. Посему людей, занимающихся самым интересным, самым благодарным и самым важным в жизни делом – самопознанием, я называю практиками. К практикам я отношу: монахов, мистиков, учеников, мастеров, эзотериков, волшебников, тантристов, йогов, магов, сумасшедших, созерцателей, странников, аскетов, поэтов, художников, писателей, дервишей, философов, влюбленных, суфиев, алхимиков. К практикам можно отнести и каждого из нас в моменты вдохновения, или творческого экстаза. И тогда домохозяйка, с любовью готовящая борщ, будет являться подлинным Мастером, творящим кулинарную магию любви.

Перечень практиков можно было бы и продолжить, но смысл понятен; всех этих людей объединяет активная жизненная позиция, непреодолимое стремление к поискам истины и страстное желание вырваться из оков условностей. Это ни в коем случае не значит, что свобода и рай наступят лишь в посмертном существовании. Практик стяжает Царствие Божие здесь и сейчас, а не в мифическом будущем. Его цель – проявить качества Бога в себе и через себя для обожествления мира. Он – Празднует Бога своими делами и устремлениями, ибо уже ощущает или предчувствует во всем Его присутствие.

Мастера практик угодны Богу, но не всегда удобны для государственных чиновников или господствующих конфессий, ибо они обладают большей степенью свободы и их сложно запугать и принудить заниматься глупостями.

В одну из провинций империи средневекового Китая прибыл новый наместник и первое, что он сделал, – это казнил самого мудрого и достойного человека. Слухи об этом дошли до императора, и он пожелал узнать, в чем дело.

– Этот человек, – ответил наместник, – ни от кого не зависел и не желал этого делать, а по сему давал повод другим не повиноваться властям.

Поиск истины для каждого человека сугубо индивидуален и интимен. Для кого-то Путь к самосовершенствованию неописуемо великолепен, другим он кажется загадочным и грозным, третьи не видят в нем ничего необычного, четвертые испытывают страх, пятые клянут его на чем свет стоит за неудобства и трудность, наконец, найдется и такой, кто пожмет плечами: все, мол, это – преувеличения и пустяки. И, вместе с тем, не верьте каждому из них в отдельности; поверьте всем вместе – это и есть Истина. Тайна же спрятана внутри каждого из нас и может быть постигаема не путем лукавого мудрствования, а посредством личного переживания встречи с Божественным. Тайну эту, несмотря на все инициации, невозможно передать и объяснить словами; она нисходит лишь как дар, как награда Святого Духа. К тайне возможно приблизиться посредством открытия пути Совершенному в наш мир.

Техники, излагаемые в книгах, являются тонкими инструментами самопознания. Помимо перечисленного, они имеют прикладную – чисто практическую сторону: исцеляют от глупости и невежества, расставляют точки над «и», реально показывают, кто есть кто, расширяют границы осознания себя и своего места в мире, лечат многие заболевания духа, души и тела. При этом сами техники останутся мертвыми схемами, если вы, практикуясь, не вдохнете в них душу и творчество. Только тогда техника превратится в духовную практику и принесет желанный результат. За каждой техникой скрыты некие глубинные аспекты, которые невозможно понять рациональным умом. К ним можно пробиться только посредством иррационального и трансцендентного. При этом каждый практик увидит только то, что уже готов увидеть и способен осознать. «Имеющий уши, да слышит».

Истинные Мастера, посвятившие свою жизнь самопознанию и поиску истины, встречаются редко даже в среде монахов, а об остальном мире и говорить нечего. Правда, многие причисляют себя к ним, но это, скорее, от незнания или дань моде. Посему, читатель, если ты не практик и боишься жить, то мой тебе совет – держись от греха подальше и просто пропускай данные темы. Здесь «помогут добрые люди», которые «ради твоего же блага» будут ПУГАТЬ: «Это не от Бога!», «Тобой движет бес!», «Бойся кары Небесной!», «На тебе порча!» и т. д. Апелляция к твоим бессознательным страхам беспроигрышная. В первом случае пугают Богом по незнанию, ибо Бог есть истинная Любовь, а там где любовь, страха не существует. Во втором случае ставка делается на снятие с себя ответственности за свою жизнь, и ответственность переносится на мифического врага (государство, царя, колдуна, завистников и нечистую силу), а раз враг есть, то он и виноват во всех бедах. Подобные люди сами боятся жизни и не желают, чтобы и другие люди вышли из рабства страха.