Закрытость библейской Марфы для мудрости

Китайцы в этом смысле часто приводят следующий афоризм: в чашку нельзя налить чай, если она наполнена водой, имеет в дне отверстие или изначально перевернута вверх дном. В первом случае необходимо воду вылить – освободиться от старого багажа знаний. Во втором случае – заделать отверстие в дне и сделать это профессионально – раз и навсегда. В третьем случае нужно перевернуть чашку и сделать ее, таким образом, доступной для вмещения какой-либо жидкости вообще, и чая, в частности. Но сделать все это можно только в том случае, когда человек максимально ясно представляет себе реальное (а не мнимое) положение вещей. И знает то, что именно нужно делать и как именно это делать. А вот тут-то и имеется масса больших подводных камней, о которые очень часто разбивается логика большинства людей. Особенно стандартного психотипа.

Может показаться странным и удивительным, но стандартный психотип имеет своего рода аллергию на истинную мудрость. Ибо, соприкосновение с ней нередко вызывает у такого человека интуитивное ощущение (изредка даже мимолетную мысль) относительно своей принципиальной несостоятельности. Как личности в интеллектуальном и психологическом плане. А о духовном элементе своей личности у такого психотипа (как, впрочем, и у деструктивного) думать не принято вообще. Ибо, зачем засорять мозги посторонним мусором?

Конечно, можно отчасти оправдать логику такого человека тем, что никто и нигде ему не рассказывал о том, что существует такое качество личности, как одухотворенность. И оно не какое-то там дополнительное и второстепенное, а в числе главных и первостепенных по своей ценности и важности. И не только чисто теоретической, но и вполне практической ценности. Без чего все остальное, если и имеет смысл, то весьма символический.

И потом: злые духи упрощенности, примитивности, деструктивности, дисгармоничности, бездуховности, глупости и невежества, самовлюбленности и самоуверенности, душевной и умственной лени тоже не дремлют. И фанатично охраняют своих жертв от любых положительных и именно положительных изменений и метаморфоз. Даже случайного и произвольного характера, не говоря уже о сознательных и целенаправленных. Вот, если изменения будут отрицательными, тогда они будут очень активно помогать и стараться изо всех сил. И, кстати, очень эффективно помогают. Постепенно и незаметно переводя те или иные количественные изменения в качественные. Запуская, таким образом, процесс психологической и духовной деградации личности. Нередко, правда, и интеллектуальной тоже. Но это уже, что называется «мелочи жизни». Проза жизни…