Читаем Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ) полностью

- Войны 2003-2013г. Мотив элит - Захват ресурсов и мировое Господство. Война США против Ирака, Сирии, Ливии, проводилась для захвата сырьевых нефтяных месторождений в странах Ближнего Востока и установления в этих странах проамериканских марионеточных режимов.


Пять тысяч лет правящие элиты проводят нескончаемые войны между странами.

По подсчетам ученого из Швейцарии (Жан Жака Бабеля), за 5500 лет истории человечества, проведено более 15000 войн, погибло 3,5 миллиарда человек. Планета в целом прожила без войн только 292 года. В каждом столетии цивилизация находилась в мире только одну неделю!

История цивилизации людей - это история войн. Человечество всегда воевало и воюет, однако развязывают и поддерживают воины исключительно элиты руководящие странами. "Война есть продолжение политики власти иными средствами - крайне радикальными". Элита идет "на все тяжкие" преступления, совершает любые массовые убийства, ради расширения и поддержания собственной власти. Народ для элиты всего это лишь - "глина истории", из которой можно лепить все, что элита пожелает!

Ради мировой славы великих завоевателей и обогащения руководящей элиты миллионы человеческих жизней бросались в топку бесконечных войн. "Элиты воюют - а народ погибает"! "Элиты богатеют - а народ нищает"!


Олигархическая элита зарабатывает на любой войне, осуществляя поставки в армию оружия, снаряжения, техники, продовольствия, не говоря уже о захвате чужих территорий и присвоения чужих ресурсов. Чем больше человеческих страданий, тем лучше элите, тем больше у нее военных доходов!

Отчего элите не развязывать войны, если элита от этого получает только славу, почет и богатство, а народу достаются - только горе, трагедии, раны, увечья, холод, голод и лишения!

Элита воюет чужими руками, боль и страдания лично не испытывает, поэтому не переживает за мучения простых людей. Видя народные потери, элита оправдывает их тем, что - "бабы новых людишек нарожают!" только и всего!


Элита во все времена подставляла народ на бойню вместо себя! Вернемся в средневековую историю. Князья Киевской Руси (Х век) вели неудачные войны с Византией, недостаток добычи заставлял княжескую элиту требовать от правящего Князя новых и новых войн. Княжеские дружины регулярно устраивали грабительские походы, в которых погибали крестьяне и солдаты (набранные из тех же крестьян).

Представители княжеского рода (из высшего общества) никогда лично не сражались на поле боя, за редким исключением Александра Невского в Ледовом побоище (1242г) и князя Святослава (964г.), который одевался в доспехи простого воина, предупреждая врагов, что он "Идет на Вы!". За всю историю битв, можно пересчитать по пальцам тех представителей элит, которые сами, с оружием в руках, участвовали в сражениях, относясь при этом к высшей сословной знати.

Как правила, элитные князья посылали на смерть только своих солдат, сами же сбегали с поля боя, при первой опасности, называя это "вынужденным маневром" командования.

В большинстве случаев, во время сражения, представитель высшей знати стоял на холме, наблюдая за ходом боя, и как только битва складывалась не в его пользу, князь-воевода тут же бросал солдат на верную погибель и быстро покидал со свитой опасную территорию, набирать новых крестьян для следующей бойни. Вот пример из летописной истории 13 века:

- "Загоняя лошадей, кинулись князья бежать с поля брани, бросив свои дружины. Победитель Константин стал княжить во Владимире (1216г.)"

- "В битве с Золотой ордой на реке Калке, русские дружины были разбиты. Князья действовали разобщено (каждый хотел славы только для себя), часть князей бежали с поля боя, в том числе бежал и Мстислав Удалой (1223г.)"

Большую часть жизни князья проводили в грабительских и карательных походах, получая добычу от военных компаний. Князья погибали в том случае, если оказывались в полном окружении врага, после чего за них ни кто не хотел (или не мог) давать выкуп как за пленников. Аналогичное поведение правящих элит складывалось как норма не только в Европейских странах, но и в других государствах мира, во всех без исключения.


Самыми циничными войнами, с точки зрения отношения правящей элиты к своему народу, оказались "Столетняя война" и "Первая мировая война", которые проводились с одной главной целью - массовое уничтожение населения европейских стран, бунтарски настроенного по отношению к правящим элитам, которые опустили уровень жизни народа финансовыми махинациями и экономическими кризисами.

Начиная со средневековья, правящие элиты Европы взяли за практику периодически развязывать или возобновлять войны ради уничтожения собственного народа, особенно когда в странах появляется множество недовольных граждан, голодных бунтарей и идейных революционеров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века
Res Publica. Русский республиканизм от Средневековья до конца XX века

Республиканская политическая традиция — один из главных сюжетов современной политической философии, истории политической мысли и интеллектуальной истории в целом. Начиная с античности термин «республика» постепенно обрастал таким количеством новых коннотаций и ассоциаций, что достичь исходного смысла этого понятия с каждой сменой эпох становилось все труднее. Сейчас его значение и вовсе оказывается размытым, поскольку большинство современных государственных образований принято обозначать именно этим словом. В России у республиканской традиции своя история, которую авторы книги задались целью проследить и интерпретировать. Как республиканская концепция проявляла себя в общественной жизни России в разные эпохи? Какие теории были с ней связаны? И почему контрреспубликанские идеи раз за разом одерживали победу?Ответы на эти вопросы читателю предстоит искать вместе с авторами — ведущими историками и политологами.

Александр Владимирович Марей , Коллектив авторов -- История , Константин Юрьевич Ерусалимский , Михаил Брониславович Велижев , Павел Владимирович Лукин

Политика