Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ)

Крайне энергичными были: Петр 1,Чингисхан, Наполеон, А. Македонский, все они завоевали огромные территории, подчинили массы людей, создали империи. В отличие от других правителей у них была неукротимая, неуемная энергия власти, ведущая за собой целые народы, включающая обширные нации в сеть магнетического воздействия вождей, охватывающая своим влиянием сверхвеликие государства.

Как происходит подобная трансформация видов власти в отдельной личности и на разных уровнях развития всего человечества, сможет дать ответ проведенное исследование. Рассмотрим каждый этап формирования новой природы власти отдельно.

2. Энергетическая природа власти.

Это Власть, основанная на энергетическом напоре и волевом Духе, то есть

"Власти воли". К ней относится уровень личной силы, - при которой власть держится на большом энергетическом потенциале личности.

Изначально власть характеризуется - как особая энергетическая сущность, носителем которой выступает отдельная личность. Властная сущность выражается в концентрированной энергии, заставляющей других повиноваться. Чаще эта концентрируемая энергия именуется властной волей или "волей к власти" (Ф.Ницше) .

Согласно такой трактовке природы власти, первый божественный ангел Люцифер - "Несущий свет", восстал против Бога, ставя целью одолеть его силу и переустроить божественный мир по своему видению. Однако светоносный Люцифер не обладал достаточно большим потенциалом собственной энергии необходимой для борьбы с Самим создателем мира, за что и был сброшен в нижний мир - в ад, в котором стал называться "падшим ангелом".

В нижнем мире энергия Люцифера оказалась настолько огромной, что позволила ему занять положение "правящего демона", подчинившего себе все низшие сущности.

Из этого следует, что недостаток личной энергии, требуемой для пребывания в высокоэнергетическом мире тонких материй, лишает ангелоподобную сущность возможности править на уровне высшего мира, не дает ей подняться выше Бога, но вполне позволяет руководить низвергнутой сущности на уровне нижних миров.

Переходя с энергетического уровня действия на земной (от метафизики к физике), власть высокоэнергетического потенциала сущности по отношению к другим сущностям, переходит к силе воздействия личности на другие личности, но уже со стороны реально рожденного земного человека. Данный процесс сопровождается первым видоизменением формы властного воздействия.

1й Этап - Трансформация энергетической власти в биологическую (физическую). По мере развития общества происходила трансформация властного воздействия из одной формы в другую. При этом власть не только видоизменялась, но и развивалась, переходя на более высокие уровни воздействия - из энергетической власти в физическую, за тем в психическую и далее в умственную. Все это позволяло энергичному человеку больше и качественнее действовать среди подобных себе людей, осуществляя свое влияние на окружающих.

Властное начало кроется в самой природе человека как активного общественного существа. Стремление к превосходству заложено в главном инстинкте человека, позволяя ему преуспеть в земной борьбе за выживание. Даже среди абсолютно ведомых людей (имеющих недостаток воли и энергии), рано или поздно выделяется свой лидер.

В первобытном мире, личная энергия активного человека неизбежно трансформировалась, прежде всего, в его физическую силу. Таким образом, власть потенциала энергии переходила в земном мире - во власть биологическую или власть физической силы.

3. Биологическая природа власти.

Данная власть основывается на силе.

Или, как о ней говорят - это "Естественная, природная власть", "Физическая власть". На уровне животного мира и первобытного общества, власть биологических организмов строится из агрессивных инстинктов борьбы, за добычу, за самку, за территорию. Биологическая власть происходит из концепции "закона джунглей" - сильный всегда прав.

Тот, кто по размеру крупнее, у кого больше мускулы и ниже голос (более басовитый), тот оказывается сильнее, может одолеть физически более слабых, отнять у них добычу, захватить территорию, обратить их в бегство.

При власти зоологических инстинктов доминируют эгоистическо-индивидуальные и агрессивные устремления отдельно взятой особи. Такая природа власти связывается с врожденными чувствами, стремлениями людей к доминированию и агрессии.

В основе животно-агрессивной власти, существовавшей на первоначальных этапах формирования первобытного общества (когда человек отходил от животного мира и объединялся в социальные группы для выживания), лежало скорее отрицательное (силовое) начало, нежели положительное.

Ритуальное слово Табу, до сих пор имеет запретительный смысл. Биологическая, животная власть больше запрещает и пугает, чем поощряет, так как основывается на страхе, угрозах и принуждении, парализующих волю окружающих.