Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ)

Дух гения ближе всех находится к истине, поскольку творит новую реальность, меняя ход истории. Гении прокладывают новый путь, а таланты следуют по этому пути. Гении идут в разрез обществу, действуют наперекор ему, а таланты приспосабливаются к обществу. Таланты достигают совершенства в направлении своего дела, в то время как гении создают новые направления в любых делах. Фактически, гении высокого духа, это маяки - путеводные звезды общества. Разрушая старые правила, гении создают новые. Если гению предоставить достаточно времени, денег и возможностей, тогда он создаст шедевры.

Гете считал, что отличительная черта гениальности - умение духа распознать то, что ему на пользу. Высокому духу гения дано открывать такое, что до него оставалось неведомым другим. Практически гений представляет собой сочетание интуитивного и логического ума, способного по минимуму информации решать (додумывать) огромные сверх задачи. Гении проделывают все то, что останавливает обычные умы. Дух гения не подстраивается под мир, а переделывает существующий мир под себя. Незаурядный человек всегда стремится оставить мир иным, нежели он был, до того, когда гений появился в нем.

Гении создают новую мораль, преступая старую, потому, что по-своему видят новое общество, поэтому высокий дух - это высокая этика и гениальность. Гений и злодейство изначально не совместимы, потому, что у них разные вектора действия. Высокий гений работает на прогресс общества, развитие человечества и созидание мира, а злодейство приводит к воинам, преступлениям и разрушениям цивилизации.

Гениальность - это, безусловно, психологическое и умственное отклонение человека в сторону от нормы, которой обладают средние люди (если принимать за норму вполне обычного человека, который просто живет, ходит на работу, ни чего не создает и не разрушает). Однако гениальное отклонение является отклонением в лучшую сторону человека, направленную на развитие цивилизации, высокой культуры и общества. В то время как злодейство, патологическая преступность, становится отклонением, только в худшую сторону, ориентированную на разрушения и страдания. Так что гениальность это отклонение, но позитивное, а злодейство отклонение, но негативное.

Совершенно не уместно называть злодея злым гением, потому что гений не может быть по определению злобным, его задача развивать человечество, то есть, в какой-то степени любить людей, а задача злодея уничтожать и подрывать человечество, то есть ненавидеть род людской. Если кто-то соединяет вместе два разных понятия гений и злодейство, значит, просто происходит подмена понятий.

Гений, прежде всего - высокий, созидательный, творящий дух, родоначальник всего нового. Злой дух, это низкий дух разрушений, обращающий во прах все созданное, ни каким гением он не является. То есть гений, это высокий дух созидания, а разрушитель, это низкий дух хаоса.

При высоком духе - сознание человека определяет бытие и меняет мир. При низком духе - бытие определяет сознание и подстраивается под существующую реальность, даже если она омерзительная. Как правила, низкий падший дух сам создает мерзкую реальность.

В отличие от гениального духа, стремящегося к воплощению дерзновенных замыслов, высокой душе гения свойственны - самоотречение и самопожертвование ради великих идей и замыслов. Гениев можно назвать людьми не от мира сего, многие из них проживают полную лишений жизнь, но все равно остаются фанатиками своего дела. Гениальные натуры бывают эмоционально холодными к окружающим их людям, но при этом проявляют небывалую страстность в своем призвании, болеют всей душой за дело своей жизни. Наука или искусство, которыми они занимаются, часто заменяют им семью.

Гений, это не сумасшедший и не душевно больной, а человек необычного сверхсознания. Гениальный человек умеет переложить язык сверхсознания, непонятный другим, на язык сознания, доступный всем обычным людям.

Само сверх сознание - это связь человека с Божественным началом.

9. Анализ этапов эволюционирования природы власти.

Сведя воедино все этапы, связанные с трансформацией власти от низших форм к высшим, можно отметить, что эволюция природы власти происходила крайне не равномерно:

Эволюция власти осуществлялась последовательно проходя через этапы - трансформационного перехода от энергетической власти к биологической (физической), далее к развитию психологической власти в качестве альтернативы физической, следующий этап - перерастание психологической власти в социальную, затем последовал эволюционный скачек от социальной власти к интеллектуальной и наконец, начался процесс революционирования власти интеллекта к власти сверхсознания.

Развиваясь из одной формы в другую, все уровни власти продолжают сосуществовать параллельно друг другу.