Читаем Заметки об удаче полностью

Третий. Эти люди – русские по культуре и языку, не обязательно живущие безвылазно в России и не имеющие никакого другого паспорта, кроме русского. Жизнь наша причудлива, и у многих, родившихся ещё в СССР, по каким-то причинам не оказалось современного российского паспорта и/или живут они с паспортами других государств. Им следует дать наш паспорт, потому что это будет правильно – у любого человека, чей родной язык русский и родная культура русская, должна быть возможность жить в России как гражданин своей родины.

Четвёртый. Некоторые персоналии могут показаться спорными недостаточно просвещённой и информированной аудитории. Чтобы не было ненужных споров, мы разъясним нашу точку зрения – почему данный человек является живым национальным сокровищем, почему к нему следует относиться как к национальному достоянию. Обойдёмся без злобного хейта и завистливого змеиного шипения, если кому-то покажется, что кого-то из достойных не включили. Если не включили – значит, были на то основания. У нас все знаковые люди наперечёт, их вообще не так уж много, и, увы, больше не становится. Практически все, кто здесь будет перечислен, уже перешагнули порог пятидесятилетия.

Пятый. Мы по понятным причинам не включаем сюда деятелей культуры как таковых; если какое-то имя тут упомянуто, то за заслуги, связанные с сохранением культурного национального или общечеловеческого наследия, за создание культурно-информационного тела или хранилища, за продвижение той части наследия, которое до сих пор не продвигалось, не сохранялось, не было доступным для общественного пользования и обучения. Просто о деятелях культуры мы не говорим, это оценочные суждения, кто как поёт, играет на сцене или пишет картины, это вопросы вкусовщины и субъективного искажённого восприятия. Кому-то и Николай Басков или Евгений Понасенков не только хорошие приятные люди, но и выдающиеся оперные исполнители.

И ещё один, внепорядковый критерий. Некоторым товарищам, одержимым классовой ненавистью к более удачливым согражданам, исхитрившимся в своё время цапнуть куш, а потом и удержать его, сохранив жизнь и свободу, покажется дерзким зачисление в списки живых сокровищ отдельных персонажей, дескать, это воры, чуть ли не убийцы, это проститутки, это негодяи, да как вы смеете этих тварей причислять к живым сокровищам и так далее в той же тональности поросячьего визга. Поясняю. Господа Третьяковы или Морозовы не были ангелами во плоти, при торжестве социальной справедливости они проходили как кровопийцы, буржуи и эксплуататоры, а вот теперь их собрания есть ядро культурных сокровищ России. Коко Шанель, скажем так, встречалась со многими мужчинами, и они оказывали ей и её бизнесу поддержку. Ещё она бухала, курила одну за одной, сквернословила, хамила и грубила. Более того, она спала с начальником парижского гестапо и писала доносы на своих еврейских партнёров, которым не хотела возвращать деньги. А что теперь? Теперь безошибочно узнаваемыми символами Франции и Парижа служат три вещи: Эйфелева башня, Лувр и Шанель.

Итак, в алфавитном порядке, на август 2023 года:

Абрамович Роман Аркадьевич, 56 лет. Он задал новые стандарты благотворительности в России, истратив на неё более полумиллиарда долларов. Благодаря таланту налогового планировщика, он вывел из увядания один из самых депрессивных и отдалённых районов страны, сохранив тем самым от вымирания некоторые северные народы, в том числе чукчей, и тем самых сохранил их культурное наследие. Своим широким и осмысленным образом жизни он сделал образ российского миллиардера не опасным животным в красном пиджаке, а цивилизованным и очень щедрым покровителем искусств, спорта, а также заказчиком лучших в мире яхт, самолётов, интерьеров, архитектурных проектов. В Россию он принёс современное мировое искусство, построив музей “Гараж”, а также вложил огромные средства в развитие садово-паркового искусства. Он стал первым и самым щедрым частным жертвователем средств на российское киноискусство помимо государственного Министерства культуры.

Васильев Александр Александрович, 64 года. Помимо неординарных театральных интерьеров, им созданных, он сохранил русское культурное наследие в области моды и красоты, проведя колоссальную исследовательскую работу, собирая архивы, фотографии, свидетельства в виде интервью с уходящими людьми прошедших эпох. Благодаря Васильеву мы знаем о том колоссальном вкладе и влиянии, который русские люди оказали на мировую индустрию моды. Им была собрана, вероятно, самая крупная в мире коллекция одежды, обуви и аксессуаров, изданы книги о русских красавицах прошлого, дабы связь поколений, разорванных историческими бурями, была восстановлена.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное