Если учесть, что латынь многое вобрала в себя из языка этрусов, а этот древний народ пришёл на территорию современной Италии из района, в который вполне попадает и Крым, то нетрудно протянуть ниточку, соединяющую кремль на горе Пятигорье Бойко, этрусов и латынь. К тому же, как считают многие специалисты, этрусы – это ветка русов (экс-русы), которые покинули родные места и переселились в Средиземноморье. Конечно, они могли и не жить на массиве Бойко либо рядом с ним, но память об этом легендарном месте у них сохранилась. И уже через конкретное понятное слово (кремо) оно попало в латынь.
Приведу ещё один пример. Нет сомнения, что древнее понятие крепости (кремля) как нечто великого осталось у многих народов, особенно проживавших в Крыму. Наверняка высшая точка крымских гор – Роман-кош этимологически связана с «крома» (кремль). Как мы уже знаем, кремль или Крым переводится как «крепкий», «укреплённый». Но и «роман» в переводе с латыни (читай – из языка этрусов) переводится также «крепкий».
Данная языковая память имеет древнюю основу. И она подтверждает, что праязык, культивируемый изначально в Крыму, затем растёкся по самым дальним уголкам континента. И лишь похожие названия, созвучные слова и россыпь значений позволяют по крупицам собирать ту единую первооснову, которая позволяет говорить о наличии единого места, откуда они произошли.
Мне бы хотелось остановиться ещё на одном моменте. Или, точнее сказать, на конструктивных особенностях кремля. Без башен такую крепость представить невозможно. А башни крымского кремля, как говорилось выше, особенные. Это башни, заканчивающиеся огненными шпилями (вихрями). Можно сказать, что каждый из них похож на маяк. Но только ли для людей предназначены эти маяки? Высокогорное плато массива Бойко расположено таким образом, что все его огненные башни, озаряющие ночное небо, видны лишь сверху. Возможно, их чёткая конструкция, если на неё посмотреть с высоты небес, что-то значит. Это может быть знак, указывающий на местонахождение Кремля, или личный символ-герб первого хозяина его (Таргитая). Не исключено, что огни башен повторяют какое-то небесное созвездие. И кремль – Крым с ним как-то связан.
В старину в Крыму на высоких местах или вершинах гор строили сторожевые башни. На них возжигались огни, служащие сигналом в случае возникновения опасности, угрожающей жителям полуострова. Это была своеобразная «мобильная» связь. В это же время возникают исары – небольшие крепости. Их расположение, а зачастую и функции, очень часто дублируют роль, которую играли сторожевые сигнальные башни. Вполне вероятно, что таким образом башни просто разрастались, принимая вид мини-крепостей?
«Исар» в переводе с тюркского или крымско-татарского языка значит «крепость», «укрепление». Но по своей функции и одинокие башни, и исары с башнями внутри крепости играли роль сигнальных укреплений для передачи с помощью огня условного сигнала. Такие огни озаряли пространство вокруг башни и крепости. Они были видимы на большом расстоянии, как заря, восход солнца, поднимающегося из-за горизонта. В словах «заря», «озарение» и «исар» есть явная родственная связь, как по звучанию, так и по внешнему проявлению тех признаков, с которыми они соотносятся.
Может быть, изначально башни кремля на массиве Бойко тоже назывались исарами? И именно они послужили прообразом к строительству исаров (крепостей) и сигнальных башен? Тогда можно смело говорить о том, что кремль состоял из исаров – огненных башен, (каждая из которых представляла собой отдельную мини-крепость. И в каждой из них находился «смотритель за огнём», он был хозяином данной башни-исара и отвечал за своевременность возжигания огня (с помощью того же кремня – горюч-камня).
Вполне возможно, что таких хранителей огня называли «озаряющими» или как тогда произносилось «исарами». «Исар» по звучанию очень напоминает «кесарь» или «царь». Не отсюда ли пошло это слово, сразу указывающее на мастера – хранителя огня, а позже – на правителя, управлявшего чем-либо (вплоть до империи).
Может быть, магия огня и магия царской власти изначально концентрировалась в башнях кремля? В этом была их незыблемость и богоизбранность? И здесь речь идёт не только о московском или иных русских кремлях, но и о том, первом – кремле Крыма.
Давайте-ка представим на минуту тот древний ночной Крым. Пылают башни-исары кремля, являя небесному миру свой тайный огненный знак. Озаряют пространство гор десятки, если не сотни сторожевых башен. Это пиршество огня завораживает! Это мистерия единства земли и космоса, их соединения в ночном небе над Крымом, когда звёзды небес и огни башен сливаются в одно целое, представляют собой нечто большее, чем можно себе представить.
Может быть, я и сам, когда впервые увидел башни и стены кремля, находясь рядом с развалинами храма Спаса, был озарён тем далёким сиянием прошлого. И теперь по каплям восстанавливаю собственное видение, придаю ему объём и наполняю содержанием, которое, возможно, больше, глубже и проникновеннее, чем я в состоянии понять.
Часть VI
Юсуповы
1