Замороженный Мир

Правда причина этого неясна, а воображение рисует не самые приятные причины. Большая часть связана со временем и предполагает стегасцев либо как пушечное мясо, либо как подопытных грызунов. Собственно, сам гиперразвитый эпифиз смотрится более-менее возможным. А вот паутина нейронных связей в коре, «нейросетка» — вот почти уверен что неэволюционная у неё природа.

И, соответственно, выходит либо «сознательное ограничение пушечного мяса», которое нужно на определённом уровне развития, но без внятных перспектив роста. Либо тестирование материального органа оперирования эфиром в слабоэфирном Мире.

Топология Стегаса близка к топологии Мира Земли, а операторов эфира на старушке не было. Мечты об этом были, а вот реальных операторов… нет, не было, окончательно решил я. Сколь бы власти «всё не скрывали» шило в виде суперов не утаишь. А уж попы, не одну сотню лет бывшие фактическими владыками европейского континента, за возможность «объективным чудом» доказать свои бледные права на «работу переводчиками и толкователями» компиляции из нескольких религий малообразованных пустынников ухватились бы безоговорочно.

Одного «мироточения» и «схождения огня» хватает. Демонстрируя как попам, невзирая на ими же утвержденное «верую ибо абсурдно», нужны материальные доказательства. Не «веруют» человеки разумные, хоть последних и немного на фоне человеков просто. Но без разумных и религия загибается и вырождается, что естественно и разумно.

В общем: Стегас слабоэфирный Мир, к эфирному оперированию разумными базово не подходящий. Мозг местных содержит структуру, не эволюционную, человекам несвойственную, для оперирования эфиром подходящую. Плюс, развитие «эфиром» возможно и передаётся потомкам, а эволюционно-мутационное надёжно блокируется. И эксперимент на местных, в плане именно эфирного развития смотрелся бы равновероятным с «пушечным мясом», если бы не метод оперирование эфиром, наиболее распространённый и используемый. Неосознаваемые пользователем круги-шаблоны, напрочь перекрывающие нормальное развитие «наук эфирных». Хотя, возможно, это «костыль» используемый возвысителем «до поры». А потом попы, нашедшие вкусняшку, мудро решили что её, под их мудрым контролем, для человеков хватит.

Впрочем, мыслеблудствовать на тему «что было» можно долго, доказательств всё равно ни черта нет. А есть надежда, что в пирамиде-зиккурате найдётся что-нибудь интересное, на тайну «возвысителя и попов» свет проливающее.

А вот с моим наследством картина выходит такая: мои круги Земного Края работают, но столь хреново воплощаются в материи, что их и использовать глупо: местные круги дают весомый и ощутимый эффект за кратно, а то и порядково меньшее время.

Призывы не работают вообще, очевидно из-за «сбитых координат», ну и «ровный эфирный фон» в ту же копилку. Не работают, в общем, даже демонический-семейный.

Собственно, Архив, локализованный моей душой, или мной-в-темноте — единственно толковое наследие Земного Края, остальное — что есть, что нет, один хрен. Со «свойством вымораживать» правда непонятно, но, скорее всего, это моё базовое «душевное свойство».

Далее, по сравнению с чародеями я выхожу имбой, причём ощутимой. Как происходит местная манифестация: мозг «хочет», записанная программа «подбирает круг», эпифиз транслирует круг в эфир, указывая локализацию и точку манифестации, если таковые есть.

Далее, круги «самотёком» напитываются сырым эфиром и проявляют манифестацию в мире, на место либо чародея.

У среднего чародея этот процесс занимает секунду примерно, в случае сложных, многокомпонентных воздействий — до пяти.

Далее, если чародей долго и упорно чародействует одно и то же воздействие, он его как ускоряет, так и «усиляет». В этом слуае, судя по всему, работает механизм воле-желания эфирной части чародея, или души. В общем и целом, наличие эпифизного органа и кругов развитию душевному не способствует, но «если долго мучится…» то душа напитке начинает невольно «помогать».

Видимо, таким же образом «подпитывает круг», как я делаю осознанно.

А вот шаман попуасий получается у нас весьма душевный тип. Потому как, выходят его воздействия вообще без кругов, ну и ни черта бы он не нашаманил, без развитой эфирной составляющей.

Думал я эти мысли мудрые, готовил себе пожрать, ну и перебирал варианты «запроса кругами» до темноты.

А с утра, ещё в сумерках, я проснулся от прибытия в зону «моей чувствительности» посторонних. Которыми оказались вооружённые палками-копалками и копьями аборигены, ну и одна аборигенка, вооружённая корзинами. Видимо с «дарами рыбой-фруктами», подумал я, что, по рассмотрению, так и оказалось. Прикинул я, что и как, да и решил, для начала, заняться вопросом раскопок.

Отвёл десятку к развалинам, указал «куда копать», пригляделся «к процессу» и впал в откровенную скорбь. Это был тихий звиздец. Поскольку «палки-копалки» таковыми и были: обожжёнными по краям деревянными лопатами, с вставками острых пластин кремня.

Такими, даже после снятия верхнего слоя дёрна, копать, блин, не месяцами, а годами.