— Буду, — отвечала маленькая подсудимая, — дедушка не велел мне никогда говорить неправду. Он всегда говорил: никогда не лги, всегда говори правду; если же почему-либо не можешь сказать правду — смолчи, но никогда не лги. Судей невольно подкупала эта наивная, бойкая речь прелестной девочки, которая всех очаровала.
— Твой дедушка хороший человек, что так учил тебя, — сказал Монтуемтауи, — оттого и ты вышла такая хорошая девочка.
Хену была польщена в своем детском тщеславии и теперь готова была болтать без конца.
— Я священная девочка, — сказала она со скромностью, за которой звучала плохо скрытая гордость.
— Да? Священная? — выразил на своем лице притворное удивление председатель суда.
— Да… Мне бог Апис глядел в глаза во время процессии.
— Правда, это тогда, когда он отдавал тебя в жертву Нилу? — спросил Монтуемтауи.
— Да, и тогда, и еще раньше, когда фараон венчался на царство: я упала пред ним на колени, а он глянул мне в глаза… Я не испугалась… И тогда мне сказали, что я священная девочка.
— Так-так, — подуськивал Монтуемтауи. — Скажи же теперь, священная девочка, как и для чего твой дедушка делал богов из воска?
— Он и фараона сделал, — поправила Хену.
— И фараона?
— Да… Мы раз вечером пришли с дедушкой в храм богини Сохет… У нее огненные глаза… А верховный жрец повел нас к себе…
— Жрец Ири?
— Да, он добрый.
— Ну? Потом?
— Потом он облачился, взял в руку систр и повел нас в храм… Там змея съела птичку… Я эту птичку сама ей отдала — жрец велел… А мне ее так было жаль… А змея такая страшная.
Хену даже вздрогнула.
— А дальше что было? — допрашивал Монтуемтауи.
— Дальше жрец отрезал священным ножом огромный кусок воска от свечи богини и велел дедушке сделать из этого воска богов.
— А фараона?
— Фараона он велел сделать из простого воска.
Судьи опять молча переглянулись.
— Я и свечу богини задула. Жрец велел, — продолжала Хену, — а потом жрец дал мне цветок лотоса.
— И дедушка сделал из воска богов и фараона?
— Сделал — очень хорошо.
— А потом?
— Потом ночью отнес их в храм богини Сохет.
— Зачем?
— Для великого и святого дела.
Больше от нее ничего нельзя было добиться. Она знала только внешнюю сторону дела; но и то, что она открыла, было очень важно для суда. Судьи теперь знали, что заговором руководил верховный жрец богини Сохет, лукавый Ири, и что изготовление волшебных фигур из воска принял на себя старый Пенхи; царица Тиа и царевич Пентаур были те лица, в пользу которых совершался преступный заговор.
— А отец твой делал богов? — спросил далее Монтуемтауи после непродолжительного раздумья.
— Нет, он не делал… Он недавно воротился из Трои, где был в плену… Он там на руках носил Лаодику, когда она была маленькая.
Потом, как бы желая похвастаться, Хену сказала:
— И я делала богов из воска.
— Ты, дитя?
— Да, вместе с дедушкой… Я разминала воск в руках — так велел верховный жрец.
— А кто бывал у дедушки, когда он делал богов? — снова спросил Монтуемтауи.
— Приходил Бокакамон из женского дома, жрец Имери, советники Пилока и Инини… Многие приходили.
— Кто ж еще?
— Не помню… забыла.
— А о чем они говорили с дедушкой?
— О великом крокодиле Египта: они говорили, что его надо прежде ослепить, а потом убить.
— Какой же это великий крокодил Египта?
— Не знаю… Должно быть, тот, что плачет по ночам… Он еще съел мою знакомую девочку — она играла на берегу Нила, у самой воды.
— А о фараоне говорили?
— И о фараоне говорили.
— Что же именно, припомни, девочка хорошая, ведь тебя зовут Хену?
— Да, Хену.
— Припомни же, милая Хену, что они говорили о фараоне?
— Они говорили, что его наказал Аммон-Ра, что АммонРа сердит на фараона — отнял у него любимую дочь Нофрур — что Нил не принял его жертвы.
— А говорили, за что на него сердит Аммон-Ра?
— За то, что он молится чужому богу — еврейскому и хочет еврейку Изиду сделать царицей.
Показания Хену принимали более определенный характер; ясно было, что предметом заговора был сам фараон Рамзес, что его подозревают в измене богам Египта, а это подозрение могло исходить, конечно, от жрецов; они же и руководители заговора. А Бокакамон? Он доверенное лицо царицы: Тиа, видимо, ревнует фараона к Изиде, к красавицееврейке… И здесь женская ревность. Теперь понятными становились смутные показания Аталы, тоже из ревности зарезавшей Лаодику: она прямо называла и Тиу, и Пентаура… Несомненно, Пентаура прочили, вместо отца, на престол фараонов.
В воображении Монтуемтауи, да и всех остальных судей, рисовалась теперь картина обширного государственного заговора. Допросы и показания Пенхи, Адиромы, Бокакамона, жрецов Ири и Имери, советников Пилока и Инини должны, конечно, указать на массу других лиц, участвующих в заговоре. Но как привлечь к допросу царицу? Ее должен допросить сам фараон.
XXVI. ЕГИПЕТСКИЕ КАЗНИ
Последствия подтвердили верность предположения Монтуемтауи и его товарищей по суду.
Заговор принимал угрожающие размеры, и если б роковая смерть Лаодики не обнаружила самого мельчайшего зерна в этом деле — участия в заговоре Аталы, то в Египте совершился бы кровавый переворот.