Занимательная история. Выпуск 1

Комплиментарность – положительное (отрицательное) ощущение подсознательной взаимной симпатии (антипатии) особей, определяющее деление на «своих» и «чужих».

Само этническое поле нации определяется как сумма полей индивидуумов её составляющих. При этом поле организма – это продолжение организма за видимые его пределы, следовательно, тело – часть поля, где частота силовых линий такова, что они воспринимаются нашими органами чувств, проявляясь в стереотипе поведения,‹…› неповторимом.

Описанное этническое поле мы воспринимаем как этническую близость или, наоборот, чуждость. Собственно, комплиментарность и есть результат воздействия друг на друга индивидуальных полей. Уместно привести пословицу, наилучшим образом поясняющую это, быть может слишком наукообразное и не русским языком выраженное понятие: «Свой свояка видит издалека».

При этом нужно заметить, что новорождённые дети – всегда безнациональны (вспомним янычар)! Этническое поле не сосредоточивается в телах ребёнка и матери, а проявляется между ними. Ребёнок после своего рождения входит в этническое поле матери, где и формируется его собственное этническое поле. И этот процесс приобщения личности к своему этносу происходит в первые три года жизни человека.

Этнические единицы и их иерархия – Крупнейшей единицей после человечества в целом (как аморфной антропосферы – одной из оболочек Земли) является суперэтнос, возникающий одновременно в одном регионе и проявляющий себя в истории как мозаичная целостность, состоящая из этносов. Именно они являются этническими таксонами, наблюдаемыми непосредственно.

Этносы, в свою очередь, делятся на субэтносы, т. е. подразделения, существующие лишь благодаря тому, что они входят в единство этноса. Без этноса они рассыпаются и гибнут.

Этническая иерархия выстраивается следующим образом:

Антропосфера – биомасса всех человеческих организмов;

Этносфера – мозаичная антропосфера как сочетание системных этноландшафтных целостностей, всегда динамических. Л. Н. Гумилёв предположил также и существование в мире этнических полей;

Суперэтнос – группа этносов, возникающих одновременно в одном регионе, и проявляющая себя в истории как мозаичная целостность;

Этнос – это тот или иной коллектив людей (динамическая система), противопоставляющий себя всем прочим аналогичным коллективам («мы» и «не мы»), имеющий свою особенную внутреннюю структуру и оригинальный стереотип поведения; то и другое подвижно, т. е. является одной из фаз этногенеза, процесса возникновения и исчезновения этнических систем в историческом времени. Является замкнутой системой дискретного типа. Нет, не было и не могло быть этноса, происходящего от одного предка.

Так как этнос складывается на основе оригинального стереотипа поведения коллектива людей, который изменяется во времени, то каждой фазе его развития соответствует свой устойчивый императив поведения;

Субэтнос – элемент структуры этноса, взаимодействующий с прочими субэтносами. При упрощении этносистемы в финальной фазе этногенеза число субэтносов сокращается до одного, который и становится реликтом;

Конвиксия – группа людей, объединённых однохарактерным бытом и семейными связями. Иногда переходит в субэтнос. Фиксируется не историей, а этнографией. Эту группу объединяет быт, сопротивляемость среде у них стремится к нулю. Конвиксия и есть фаза комплиментарного объединения;

Консорция – группа людей, объединённых одной исторической судьбой; либо распадается, либо переходит в конвиксию. По отношению к конвиксии эта единица – одного порядка.

Иначе консорция – группа людей (низшая таксонометрическая единица), объединённых одной исторической судьбой: «кружки», артели, секты, банды… Они часто распадаются, иногда сохраняются на срок до нескольких поколений, но тогда они уже принимают название конвиксий. Их перетасовывает резкое изменение исторического окружения – сукцессии. Уцелевшие конвиксии вырастают в субэтносы: землепроходцы, старообрядцы…

Дополнительные этнические таксоны

Необходимость ввода в научный оборот дополнительных типов таксонов продиктована успехами НЛП. Для понимания термина «Нейролингвистическое программирование» (НЛП) воспользуемся сведениями об эксперименте японца Хирото.

Учёный придумал следующую схему эксперимента. Сначала он предложил трём группам испытуемых обнаружить комбинацию кнопок, нажатие которых будет отключать громкий раздражающий звук. У одной группы такая возможность была, – искомая комбинация существовала. У другой же группы кнопки были просто отключены. Какие бы комбинации они ни нажимали – неприятный звук не прекращался. Третья группа вообще не участвовала в первой части эксперимента.

Затем испытуемых направляли в другую комнату, где стоял специально оборудованный ящик. Испытуемые должны были положить в него руку, и когда рука прикасалась ко дну ящика, раздавался противный звук. Если испытуемые касались противоположной стенки – звук прекращался.