Занимательная история. Выпуск 4

Принцесса сопротивлялась, но братья дожали её доводом, что, мол, когда Владимир примет христианство, все грабежи Царьграда прекратятся: «Греческую землю избавиши от лютыя работы; видиши бо колико зла сотвориша Русь Греком и ныне, аще не идеши, тоже имуть сотворити нам». В противном случае, мы и далее будем постоянно терять семейные капиталы! Надежда только на тебя, только ты сможешь сломать его психику, больше некому! Только ты сможешь защитить Царьград (читай – семейную казну)! – Ну прямо-таки Жанна д’Арк, а не Анна!

Будут нелишними несколько наблюдений.

Во-первых, тот факт, что княгиня Ольга приняла в Царьграде христианство никак не обеспечило защиту города от набега на Царьград её сына. Соответственно, аргументы братьев в логику уговоров Анны не вписываются никак!

Во-вторых, с чего это братья вообще взяли, что христиане никогда не нападут на христиан? К тому времени было полно обратных примеров. И уже совсем скоро озверевшие иудохристиане уничтожат на южном берегу Франции более одного миллиона катар – христиан, называвших себя «Добрыми людьми», и почти в то же время крестоносцы сожгут и сам Царьград, создав затем целую Сагу о падении еретического Константинополя.

В-третьих, царьградский дуумвират «почему-то» ничуть не убоялся мести Оттона III, уже христианина. То есть опасность от нападения германских племён за нарушение свадебного договора рассматривалась много менее грозной, чем угрозы, постоянно исходившие из Киева. То есть Киев был в X в. много сильнее Германских племён? Но ведь мы выяснили, что реально Киев со своим горе-военачальником и в лупу было не рассмотреть в X в. И почему более сильный чем Германия Киев не помог потом братьям-славянам отстоять их земли от набегов Генриха Льва, отстоять земли, родом из которых были Рюриковичи и весь основной костяк дружины Владимира? Выписать кучу варяг с земель лютичей – это легко, а помочь лютичам в трудные времена – никак?

Значит, реальные силы, которые действовали на территории России, были куда более мощнее описанных в летописи под условным NICом Владимир, чья реальная власть заканчивалась за «МКАДом» с радиусом в 30 км? Что это за силы, которым в X в. даже агрессивные саксы были «как семечки»?

Во-четвёртых. Летопись ни слова не говорит о «несчастной Греции», но только о Царьграде. То есть Царьград и Греция (то бишь огромная Восточная Римская империя, т. е. Византия) были в X в. двумя разными понятиями? Впрочем, то и понятно, если с 588 года Греция ходила под славяно-аварским игом!

Посмотрим теперь с другой стороны на решение царьградских отдать свою сестру за Владимира: двое здоровых цивилизованных мужчин-демократов решили (и уж извините за грубость!) подложить под грязного языческого супостата свою сестру дабы… жить им стало лучше и веселее. Ну не подонки ли?! Именно в этом состоит христианская мораль центра правильного славия Христа, Царьграда? – Какая мерзость! Аккурат в духе морали бывшего официанта и бывшего опричника Бориски Годунова, подложившего ради собственной карьеры родную сестру Ирину под олигофрена, царя Фёдора, сына Ивана IV. Причём «тендер» на свадьбу был выигран Борисом на безальтернативной основе, так как иных претенденток «почему-то» не нашлось. Несчастная Ирина! Каково было здоровой девице жить с олигофреном, у которого, в силу особенностей болезни даже и мыслей не было подарить ей счастье любви.

Как это по-христиански!

Как это по-евангельски!

Вообще-то мне непонятно, какие именно власти правили идеологией в Царьграде. Нам говорят, что в 1054 г. произошёл раскол христианской Церкви на Православную (с центром в Царьграде) и Католическую (в Риме). Но одним-двумя поколениями ранее (существенный срок!) чья сила была в фаворе на берегах Босфора? Не католиков ли? Похоже, что так. Хотя бы потому, что якобы «отцы-основатели» русской грамоты, Кирилл и Мефодий, пошли просить разрешение на перевод Библии на русский язык именно в Рим, а не в Царьград!

Более того! И на то всё указывает: венценосные братья Василий и Константин были вообще непонятно какой конфессии: толи католиками, толи арианами! Первое предположение наиболее правдоподобно, так как Царьград-Константинополь был основан, как считается, римским императором Константином Флавием, и он изначально был по духу католическим!

Тем более шокирующим выглядит Отчёт кардинала Гумберта о посольстве в Константинополь (1054 г.):

На двенадцатом году имперского правления Константина Мономаха, седьмом индикта, в самый день рождества блаженного Иоанна Крестителя, посланники Святого Римского и Апостольского Престола, а именно кардинал епископ Сильва-Кандиды Гумберт, архиепископ Амальфи Петр и Фридрих, диакон и канцлер [Римской Церкви], прибыли от господина Папы Льва IX…

Но после того, как император послал своих людей вослед легатам, он получил подлинный экземпляр буллы об отлучении, который был послан ему из одного из городов Русских, показал его гражданам и уличил Михаила в подделке хартии легатов.