Читаем Занимательная смерть. Развлечения эпохи постгуманизма полностью

Koposov N. L’Univers clos des signes: Vers une histoire du paradigme linguistique // De Russie et d’ailleurs: Mélanges Marc Ferro / Ed. by M. Godet. Paris: Institut d’études slaves, 1995. P. 501–513.

Koselleck R. The Practice of Conceptual History: Timing History, Spacing Concepts. Stanford: Stanford University Press, 2002.

Kübler-Ross E. Questions and Answers on Death and Dying. New York: Macmillan, 1974.

Kumar K. Apocalypse, Millennium and Utopia Today // Apocalypse Theory and the Ends of the Earth, edited by Malcolm Bull. Oxford: Blackwell, 1995.

Kurzweil R. The Singularity Is Near: When Humans Transcend Biology. New York: Viking, 2005.

Lacroix P. Manners, Custom and Dress During the Middle Ages and During the Renaissance Period [1878]. New York: Kessinger Publishing, 2010.

Lane Ch. The Rites of Rulers: Ritual in Industrial Society. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.

Laqueur Th. W. The Work of the Dead: A Cultural History of Mortal Remains. Princeton: Princeton University Press, 2015.

Lathey G. The Travels of Harry: International Marketing and the Translation of J. K. Rowling’s Harry Potter Books // The Lion and the Unicorn. 2005. 29, no. 2. P. 141–151.

Latour B. Reassembling the Social: An Introduction to Actor-Network-Theory. Oxford: Oxford University Press, 2005.

Lévi-Strauss C. Structural Anthropology. Translated by Monique Layton. Chicago: University of Chicago Press, 1983.

Lévi-Strauss C. The Savage Mind. Chicago: University of Chicago Press, 1966.

Lipovetsky M. Russian Postmodernist Fiction: Dialogue with Chaos. Armonk, NY: M. E. Sharpe, 1999.

Llored P. Jacques Derrida: Politique et éthique de l’animalité. Paris: Sils Maria, 2012.

Lyotard J.-F. Le Tombeau de l’intellectuel, et autres papiers. Paris: Galilée, 1984.

Lyotard J.-F. The Inhuman: Reflections on Time / Trans. G. Bennington and R. Bowlby. Cambridge: Polity Press, 1991.

Magliocco S. Witching Culture: Folklore and Neo-Paganism in America. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2004.

Malin I. New American Gothic. Carbondale: Southern Illinois University Press, 1962.

Marchi R. M. Day of the Dead in the USA: The Migration and Transformation of a Cultural Phenomenon. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2009.

McCauley C. When Screen Violence Is Not Attractive // Why We Watch / Ed. by J. Goldstein. New York: Oxford University Press, 1998. P. 144–162.

Media and the Apocalypse / Hart, K.-P. R., Holba A. M., eds. New York: Peter Lang, 2009.

Megill A. Prophets of Extremity: Nietzsche, Heidegger, Foucault, Derrida. Berkeley: University of California Press, 1985.

Miah A. A Critical History of Posthumanism // Medical Enhancements & Posthumanity / Ed. by B. Gordijn and R. Chadwick. New York: Routledge, 2007. P. 71–94.

Mighall R. Geography of Victorian Gothic Fiction: Mapping History’s Nightmares. New York: Oxford University Press, 1999.

Miles R. Gothic Writing 1750–1820: A Genealogy, 2nd ed. Manchester: Manchester University Press, 2002.

Mitford J. The American Way of Death (1963). New York: Buccaneer Books, 1993.

Moeller S. D. Compassion Fatigue: How The Media Sell Disease, Famine, War, and Death. New York: Routledge, 1999.

Mongin O. Face au scepticisme: Les mutations du paysage intellectuel (1976–1998). Paris: Hachette, 1998.

Monstrous Adaptations: Generic and Thematic Mutations in Horror Film / Hand R. J., McRoy J., eds. Manchester: Manchester University Press, 2007.

Montillo R. Halloween and Commemorations of the Dead. New York: Infobase Publishing, 2009.

Morton L. Trick or Treat: A History of Halloween. London: Reaktion Books, 2013.

Natov R. The Poetics of Childhood. New York: Routledge, 2012.

Nel Ph. Is There a Text in This Advertising Campaign? Literature, Marketing, and Harry Potter // The Lion and the Unicorn. 2005. 29, no. 2. P. 236–267.

Nietzsche F. «On the Genealogy of Morality» and Other Writings / Ed. by A.-P. Keith. Trans. by C. Diethe. Cambridge: Cambridge University Press, 2007.

Nikolaejeva M. Harry Potter and the Secrets of Children’s Literature // Critical Perspectives on Harry Potter / Ed. by E. E. Heilman. New York: Taylor & Francis, 2008. P. 230–245.

Noctor C. Putting Harry Potter on the Couch // Clinical Child Psychology and Psychiatry. 2006. no. 11. P. 579–589.

Nora P. L’Ère de la commemoration // Les Lieux de mémoire, vol. III / Ed. by P. Nora. Paris: Gallimard, 1992. P. 346–393.

Norris Ch. Derrida. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1987.

Nussbaum M. Mortal Immortals: Lucretius on Death and the Voice of Nature // Philosophy and Phenomenological Research. 1989. No. 50. P. 303–351.

Paglia C. Vamps & Tramps: New Essays. New York: Knopf Doubleday, 2011.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология