Читаем Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1–2. Античность и Средневековье полностью

С помощью так построенного алфавита образуются четыре фигуры. Первая — формы окружности, поделена на девять равных частей, каждая из которых замещает какую-либо букву алфавита. Под существительным, уточняющим один из смыслов буквы алфавита, есть прилагательное, ему соответствующее. Так, под буквой В — "bonitas", доброта, за ней "bonum", благо, благостное. Под G — "Gloria", слава, всеславный. Некая линия объединяет каждую из девяти частей с прочими восемью, указывая на возможные комбинации терминов с разными прилагательными типа: 'доброта величественна", "величие милосердно", "Бог всемогущ' , 'могущество божественно".

Вторая фигура образована из трех разной окраски треугольников, функция которых — выбор между множеством комбинаций, полученных посредством первой фигуры на основе принципов отличия, согласия, противоречия, превосходства, равенства, подчинения. Третья фигура состоит из 36 квадратиков для комбинации двух предыдущих фигур. Четвертая фигура представляет собой три концентрических круга разного диаметра, где средний вращается вокруг большого, а малый вокруг среднего. Каждый из них несет девять ячеек, внутри которых девять букв алфавита. Во вращающихся окружностях есть все возможные комбинации. Как видим, это опыт создания искусственного языка, нечто вроде концептуального символического механизма. Открыв в терминах цифры фундаментальных корней сущего и правила оперирования их комбинациями, "Ars magna", казалось, приблизилось к возможности репродуцировать схему Божественного мышления в модусе символа. В символическом пространстве она повстречалась с каббалистической космологией, ее аллегоризмом и мистическим экземпляризмом.

Вплоть до середины XVIII века луллитская доктрина пользовалась неизменным успехом. Но даже переведенная в 1634 году на французский язык, она оставалась недооцененной логиками. Лейбниц, к примеру, заявит позже, что это лишь слабая тень настоящего искусства комбинаторики, от которого она также далека, как фанфарон от солидного ученого". Чарльз Пирс без обиняков заявит, что идеи Луллия просто абсурдны. Однако если не выдергивать их из исторического контекста и не оценивать с точки зрения сегодняшних достижений логики, то станет очевидной заслуга Луллия в деле систематического использования символизма: буквы, фигуры, цвета, схемы, например в виде древа, — все это было поставлено на службу интеллекту. Его часто неясные образы заменены точными, почти механическими операциями, раз и навсегда закрепленными.

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА

Исторические события

VIII-VII вв до н э Великая греческая колонизация

776 Первая Олимпиада

753 Основание Рима

682 Афины конец монархии

621 Афины законы Дракона

594 593 Реформы Солона

586 Депортация евреев в Вавилон

561 528 Тирания Писистрата в Афинах

546 Падение Сарды Покорение Киром Лидии и Ионии

538 Кир освобождает евреев

510 Конец тирании Писистратов в Афинах

509 Рим установление республики

508 Афины демократические реформы Клисфена

499 Восстание в Ионии

496 Дарий разрушает Милет

490 Битва при Марафоне

480 Пожар в Афинах, Фермопилы, битва при Саламине

479 Битва при Платеях и Микале

478 Делосский союз

461 Афины приход к власти Перикла

451 Рим "Законы XII таблиц"

446 Заключение Тридцатилетнего мира между Спартой и Афинами

431 Начало Пелопонесской войны

429 Смерть Перикла

421 Никиев мир

415-13 Сицилийская экспедиция

406 Битва при Аргинусах. Суд над стратегами

405-367 Дионисий I, тиран Сиракуз

404 Афины тирания "Тридцати"

403 Реставрация Фрасибуломдемократии в Афинах

401 Кир Младший против Артаксеркса II

400 Война между Спартой и Персией

386 Анталкидов мир

371 Левктры победа фиванцев над Спартой

367-343 Дионисий II, тиран Сиракуз

366 Рим консулат плебеев

365 347 Аристотель в Академии

362 Битва при Мантинее, конец гегемонии Фив

359-336 Филипп И, царь Македонии

356 354 Возвышение Диона в Сиракузах

348 Завоевание Филиппом II Олинфа

346 Мир между Филиппом и Афинами (Филократов мир)

343-336 Аристотель воспитатель Александра Великого

341 Родился Эпикур Самосский

338 Битва при Херонее Укреп

336-323 Царствование Александра Македонского

334 Поход Александра в Азию

331 Основание Александрии Египетской

323 Смерть Александра Великого, начало эпохи эллинизма

322 283 Птолемей I Лад, царь Египетский

283-247 Птолемей II Филадельф

275 Победа римлян над Пирром при Беневентуме

272 Первое римское завоевание Тарента

264 241 I Пуническая война

247-221 Птолемей III Эвергет

241-197 Аттал I Пергамский

221-204 Птолемей IV Филопатор

218-202 II Пуническая война

212 Первое покорение римлянами Сиракуз

204-181 Птолемеи V Епифан

196 "Освобождение Греции" Фламинином

168 Первое римское завоевание Македонии

156-155 Карнеад посол в Риме

149-146 III Пуническая война

146 Первое римское завоевание Греции

134 121 Рим эпоха Гракхов

113-101 Война римлян против кимвров и тевтонов

111-105 Югуртинская война

91-89 Гражданская война

86 Посидоний посол в Риме

82-79 Диктатура Суллы

63 Заговор Катилиныского

60 I триумвират Помпеи, Цезарь, Красс

58-51 Галльское наместничество Цезаря

49-46 Гражданская война между Цезарем и Помнеем

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное