Записки доктора Тихонина. Промысел божий

Ранним августовским утром, в зале ожидания Казанского железнодорожного вокзала собралась группа мужчин. Среди них выделялся согбенный, высокий старец с выразительным, скульптурным лицом, с грязно-серыми патлами вместо волос и в помятом костюме грязновато-серого цвета. Молодой парень не мог не вызывать сочувствия у сторонних наблюдателей страдальческим выражением его бледного, красивого лица. В двух высоких, стильно одетых, атлетического сложения мужчинах легко можно было угадать иностранцев. Кроме них в группе находились два антипода. Один из них, невысокого роста, лысоватый похожий на скромного служащего, был очень сдержан и немногословен. Второй, высокий, с пышной седой шевелюрой, в прошлом, видимо, пользовавшийся популярностью у женщин, был говорлив, бесконечно заботлив и суетлив. Когда объявили посадку на поезд, следующий в Уфу, к группе подошел среднего возраста, роста и телосложения высоколобый мужчина, одетый в джинсы и джемпер. В руках у него была куча билетов. Мужчины, подняв свои рюкзаки, отправились на посадку. Группа расположилась в двух смежных купе, причем свободное место в одном из них тоже было выкуплено ими. Когда поезд тронулся, все семеро собрались вместе и начали обсуждать план своих действий. «Великолепная семерка» должна была практически выпрыгнуть на полустанке под названием Юматово, на котором поезд останавливался буквально на полминуты. Руководил операцией профессор Ф. хорошо знакомый с магическими практиками шаманов Алтая. Он рассказал участникам, что их ждет:

– Черные шаманы были созданы Эрликом задолго до рождества христова, когда он еще физически присутствовал на земле. В последствие их потомки так же становились его верными слугами. Многие века династии черных шаманов совершенствовали свое магическое мастерство. В настоящее время никто точно не знает, сколько их осталось, называются цифры от десяти до пятнадцати человек. Но при этом не надо забывать, что у них большие семьи, много слуг и скота. Они ведут кочевой образ жизни. Вадим в этом месте спросил профессора Ф.:

– Знаю, что цыгане и оленеводы на севере все еще продолжают кочевать, но о кочевниках с Алтая никогда не слышал.

– Уверяю вас, что о них никто не слышал, они невидимки. Они могут расположиться у вашего дома, но вы об этом даже не будете догадываться.

– Это физически невозможно.

–Я вообще-то доктор физико-математических наук и это мне надо было бы вас уверять, что такое невозможно. К сожалению, наша наука не в состоянии объяснить, даже, что такое электричество.

– Насколько я помню, это движение электрических зарядов.

– Тогда, позвольте спросить, а что такое электрический заряд? Вряд ли вам удастся объяснить хоть один физический закон, не дойдя до первичного, необъяснимого понятия, принимаемого нами как данность.

– Хорошо оставим заряды, но вот, например, вода, она не может быть невидимой или неощутимой.

– Тогда ответьте, как из соединения двух газов образуется жидкость.

– Это легко объясняется фазовым переходом системы в более устойчивое состояние, то есть в состояние с меньшим расходом энергии необходимого для поддержания ее существования.

– А если к ней применить обратную операцию? Тогда, вы будете ее видеть или ощущать?

– Так я об этом и говорю, что на операцию сокрытия видимости требуется невероятное количество энергии.

– Именно этим искусством преобразования энергии ветра, течения реки или роста растения в необходимый для их кочевого племени «плащ невидимки» черные шаманы и владеют. Такое существование вне времени и, фактически, вне пространства позволяет им сохранять в неприкосновенности уклад своей жизни и обычаи.

– Но они же продолжают выполнять поручения Эрлика, и должны, так или, иначе, контактировать с современным миром.

– Да, конечно, они, кстати, крадут себе в жены понравившихся им девушек из обычных семей, и они весьма успешно используют в своей магической практике все современные достижения цивилизации. Но связь с нашим миром осуществляют только опытные и взрослые мужчины их сообщества. Мальчики и юноши племени проходят длительное обучение у своих отцов и дедов. Похищенные ими люди становятся их безропотными рабами и занимаются, в основном, сельским хозяйством. Когда раб теряет силы, его просто выпускают в наш мир без каких-либо воспоминаний о жизни в племени. Передвигаются они на лошадях, у них много крупнорогатого и другого скота, у них узаконено многоженство. Управление племенем осуществляет совет старейшин.

– То есть, нам предстоит сразиться с монолитным обществом фанатичных и неукротимых служителей культа Эрлика?

– Да, и должен сказать вам еще одну неприятную вещь. Рабы черных шаманов преданы своим господам и готовы ради них пойти на смерть.

Граф Конте внимательно слушавший разговор профессора Ф. с Вадимом через Вельзевула, взявшего на себя роль переводчика, сказал:

– Мне кажется, господин Вельзевул, ваш начальник Сатана для данного случая мог бы восстановить силы верховной жрицы друидов, используя «дурную наследственность» Дины.

– Ну, если мы с вами потерпим поражение, он, наверняка, это сделает.