Записки духовного авантюриста

Святые и просветленные учат нас, что мы должны стремиться к возвышенному общению (Сат-Санг) и собираться вместе для воспевания Святых имен и молитвы, обсуждать деяния святых, пророков и воплощений Бога, формы и способы служения другим и т. д. Ведь это в общем-то и есть церковь (переводится с греческого как «собрание верующих»), и в этом ее предназначение, а не в том, чтобы разделять и властвовать, манипулировать и запугивать…

Ниже мнения современных ученых для размышления.

«Ученые-религиоведы И.Я. Кантеров и А.В. Муравьев утверждают, что в круг «тоталитарных сект» попали практически все религиозные группы, принадлежащие к «нетрадиционным для России» религиям, включая российских протестантов, индуистов, а также культурно-просветительские и другие организации, не имеющие никакого отношения к религии» (цитата из « Википедии » ).

По мнению религиоведа и профессора ИППК МГУ Игоря Кантерова, описания характерных признаков религиозных объединений тоталитарного типа характеризуется абстрактностью и неопределенностью. Эти признаки, по мнению Кантерова, присущи всем типам религиозных объединений, относимых к тоталитарным, и не являются устойчивыми, большинство из них носят оценочный характер и могут применяться избирательно. Кантеров указывает на то, что во многих религиозных объединениях, причисляемых к тоталитарным, жестких структур никогда не существовало, однако такие объединения клеймятся как «деструктивные и тоталитарные». Также неладно обстоят дела и с другими признаками «тоталитарности», такими как «контроль сознания» и жесткая регламентация всех сторон жизни. Эти признаки, так же, как и предыдущие, являются оценочными, и все зависит от заинтересованности тех, кто ими манипулирует, «награждая» определенное религиозное образование. И. Кантеров по этому поводу замечает: «При желании к разряду «тоталитарных» могут быть отнесены монастырские обители и религиозные ордена, поскольку их вряд ли можно назвать оазисами безбрежного духовного плюрализма». В своей монографии «Новые религиозные движения в России: религиоведческий анализ» он также отмечает, что «чаще всего упоминаются такие признаки тоталитаризма, как жесткая авторитарная структура и обожествление лидера. Но ведь жесткие структуры имеются не только у объединений, причисляемых к тоталитарным, но и, например, в католицизме. Да и Папа Римский, глава католиков мира, почитается как наместник Иисуса Христа на Земле» .

В.В. Кравчук, кандидат философских наук, доцент и заместитель заведующего кафедрой государственно-конфессиональных отношений РАГС, отвечая совместно с А.Л. Дворкиным на вопросы гостей онлайн-конференции по поводу использования понятия «тоталитарная секта», утверждала: