После того как я отправил Насте вышенаписанный блог, примерно через пару часов на глаза попалась канадская русскоязычная газета, первое, что я увидел:
«Новой, с позволения сказать, национальной идеей стал рынок, где продавалось все и вся: Родина, честь, достоинство, верность долгу. На души новых граждан России и прежде всего на ее молодежь и детей обрушилась бешеная и неукротимая волна насилия и предательств. Мы стали жить в виртуальном мире голливудских маньяков, убийц, преступной порнографии и вседозволенности.
Государствообразующий народ – Великий русский народ – был отброшен за черту нищеты и демографического вырождения. Наша история была переврана. А ведь еще А.С. Пушкин сказал, что не хотел бы иметь другой истории русского народа, кроме той, которую дал нам Бог. Различные фонды, в том числе Фонд Сороса, печатали учебники истории для наших школ, где история русского народа уничтожалась и осмеивалась.
Родина – это наша мать. Легко любить Родину, когда она здорова и богата! Не тот истинный сын, кто будет горько плакать над больной матерью, а тот, кто сделает все что может для ее выздоровления. Это и есть патриотизм…
Предавшие ее дети и покинувшие в горький час достойны позора и презрения. Наша задача – возрождение великой России. Разве может быть что-нибудь выше этой цели для русского человека! А русский – тот, кто любит Россию».
Там была статья про жизнь Мэрилин Монро, я прочитал несколько последних абзацев:
Сейчас она является одним из объектов для подражания молодежи, которые считают, что если у них будет такая красота и столько денег и поклонников, то они будут счастливы.
Им бы прочитать и поближе познакомиться с трагичной и пустой, по сути, жизнью всех этих секс-символов.
Мысли о Вечном, или Как победить страх смерти
Уже не раз во время приезда в Москву я останавливаюсь рядом со станцией метро «Улица 1905 года», неподалеку от Ваганьковского кладбища, и часто хожу туда медитировать и гулять, потому что больше гулять негде: вокруг огромные, постоянно перегруженные дороги, а дворы домов – почти без зелени, где совсем еще подростки курят и распивают спиртные напитки.
И знаете, гулять на кладбище не только интересно, но и поучительно. Вокруг царят спокойствие и безмолвие, можно неспешно прогуливаться среди могил, читать надписи на надгробиях известных личностей – художников, писателей, артистов, испытателей, моряков и т. д…. Много семейных блоков. Несложная арифметическая операция с цифрами – «родился тогда-то, умер тогда-то» – и видишь, что многие люди оставляют тело достаточно рано, не достигнув даже 50-летнего рубежа.
Но что такое 50 лет по сравнению с Вечностью?
Выходишь за пределы кладбища – и там совсем другая картина: машины несутся, люди куда-то бегут, суетятся, стремятся чего-то достигнуть, заработать как можно больше денег… Такое ощущение, что редко кто задумывается над тем, что рано или поздно он тоже окажется на кладбище, что его иллюзорные «достижения» («пратиштха» на санскрите): звания, состояние счета в банке, должности и т. д., и т. п., на самом деле ничего не стоят и по большому счету никому не нужны.
Мне очень нравится выражение: « В момент смерти никто не жалеет о том, что мало времени провел в офисе».
Кладбище – лучшее место для размышлений о быстротечности и временности всего в этом мире, об абсурдности большинства людских устремлений, их суетливых попыток обеспечить свое существование. Среди могил и надгробий быстрее и естественнее приходит философское осмысление жизни и смерти. Заметил, что хорошо задавать себе вопрос: делал бы я «это» и относился бы я к людям «так», если бы точно знал, что в этом году умру? А в 2012-м?