Записки духовного авантюриста

Дорогой Рами, как всегда, с большим интересом и благодарностью прочитала Ваш пост о полигамии. Тема гаремов весьма любопытна:))), хочу написать об этом несколько слов.

Прежде всего информация, с которой столкнулась некоторое время назад. У евреев многоженство официально (мы вполне восточный народ!:)) существовало до 994 или 996 года н. э. К этому времени существенно уменьшилось количество женщин, некоторые евреи вообще оставались без жены (жуть!). Тогда совет Мудрецов Торы (они еще существовали:)) принял галахическое (распространявшееся на всех иудеев, в какой стране бы они не жили) постановление о запрете многоженства сроком на 1000 лет. Как Вы понимаете, в середине 90-х прошлого века этот срок истек. Наши религиозные кто бьются за разрешение многоженства (проблемы современного общества их очень даже касаются, женщин больше, чем мужчин. Образованные, которых в 16 лет замуж не выдали, тоже иногда остаются одинокими), однако мудрецов, которые обладали бы статусом принимать подобные постановления, не осталось. В последние столетия некому принимать галахические постановления.

И еще пару слов о гареме. На мой взгляд, это во многом категория экономическая, женская половина дома, где помимо жен и детей находили место пожилые одинокие родственницы. Не оказывались нищими и брошенными. Все женщины дома были под покровительством и защитой состоятельного хозяина.

Впрочем, и сексуальная жизнь у состоятельных мужчин всегда была несколько разнообразнее:))).

И еще несколько слов о взглядах европейцев на загадочную жизнь Востока.

Как-то, будучи в Узбекистане, услышала от одного экскурсовода: «Принято думать, что на Востоке женщин только мучали, били и истязали. Чтобы купить жену, нужно было заплатить большой калым, для этого годами работали и деньги копили. Кто станет ломать то, что так дорого стоит?»

Желаю всем читателям любви и счастья!

Хотел обратить внимание.

На Украине за последние 15 лет в ислам перешли порядка полутора миллионов человек. У нас есть проблема жен новых салафитов. Тенденция брать в жены не этнических мусульманок, а перешедших в ислам православных женщин. Потому что за любой девочкой из Чечни, Дагестана стоят семья, клан. Если что́ – закопают. Не говоря уже о том, что они Коран тоже читают, и если зять что-то трактует по-своему, то это проблема зятя. У нас адаты, традиции были всегда более сильными, чем полуварварские ваххабитские трактовки. Если же вы берете русскую девушку, то она совершенно беззащитна. При переходе в ислам она, как правило, отрывается от семьи навсегда.

Президент Института Ближнего Востока Евгений Сатановский