Читаем Записки духовного авантюриста полностью

Примерно год назад мне написала какая-то женщина, у которой был грудной ребенок, наградила меня множеством оскорблений и проклятий за то, что я якобы учу, что детям молока давать не нужно. И что муж изменился очень после моих лекций, стал заботиться о них лучше, больше погрузился в философию, но стал «каким-то не таким». Как позже выяснилось, про молоко он услышал где-то в другом месте. Но женщина, так или иначе, написала мне очередное оскорбительное, полное проклятий письмо. Конечно, понять в какой-то степени можно: послеродовые гормональные изменения, депрессия, но я и мой ребенок заболели. А у нее на тонком плане и особенно у ребенка вообще поле скрутилось. Я мягко ей написал, что нужно быть поаккуратнее с проклятиями, тем более, имея маленького ребенка на руках.

3. На мой взгляд, нужно быть в балансе, благости (Саттве), то есть уметь видеть во всем Бога, понимать, что Он учит нас постоянно через различных людей. Нужно привыкнуть с уважением относиться ко всем, с кем мы встречаемся в жизни, ибо каждый человек нам Учитель, через которого нас учат быть теми, кто мы есть на самом деле – Любящим Присутствием .

Бывает, что случайный попутчик своим оскорбительным поведением нам покажет и научит больше, чем Великий Гуру за сотни многих лекций.

В этом состоянии подлинной гармонии мы никого не оскорбляем и никого не осуждаем, но также и никого не обожествляем. Просто, может, формально выражаем больше уважения своему Учителю и наставнику, но с тем же внутренним уровнем любви и уважения, как и своему главному врагу и обидчику. Ибо понимаем, что только Майя (иллюзия) и наше нахождение на ментальной, эгоистичной платформе делит людей на разные уровни (Наставления Прахлады Махараджа, великого святого, воплощения бесстрашия и бескорыстия. 7-я песнь Шримад-Бхагаватам).

Хотя каждый просто является частью Бога, частью Высшей Божественной комедии, в которой части этого Высшего Духа играют разные роли.

Мы всегда выражаем благодарность всем.

Люби всех, служи всем.

Так учат святые.

* * *

Вместе с тем важно понимать, кому мы отдаем свои симпатии, о ком мы думаем, тем мы и становимся. Поэтому важно думать о святых, пророках и Божественных Инкарнациях в первую очередь. Они своей жизнью показали воплощение Высших Ценностей, а те, кто еще на Земле, могут упасть со своего положения, начать деградировать, проявить отрицательные качества своего характера или просто начать вести себя внешне очень неприглядно. Причем чем выше был возвышен, тем сильнее и больнее будет падение.

Так, будут последние первыми и первые – последними (от Матфея 20:16).

* * *

4. От тех же, кто является общественной фигурой и уж тем более каким-либо наставником, на мой взгляд, требуется понимание ответственности своего положения, понимание, что можно либо очень быстро испортить свою судьбу, либо быстро улучшить.

В Бхагават-Гите (квинтэссенции Ведической, да и вообще мировой мудрости) 3–21 говорится:

Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди следуют его примеру. И какие бы нормы ни устанавливал он своим поведением, их придерживается весь мир.

К сожалению, сейчас таковыми являются поп– и кинозвезды и политики. В основе своей сами быстро деградирующие и «помогающие» в этом другим.

Поэтому творческим людям важно понимать, что искусство предназначено для того, чтобы приближать людей к Божественному, служить подлинному духовному росту людей.

* * *

И в общем-то главный показатель настоящего Учителя, по-настоящему духовно продвинутого, да и просто гармоничного человека – это то, что он все больше становится скромным, смиренным, простым в общении, легко признающим свои недостатки и бескорыстным, вне зависимости от количества почитателей и различных титулов.

Может, он внешне и делает какие-то шаги, чтобы защитить свою репутацию, ибо это и честь семьи и защита знаний, которые он доносит, но внутренне он всегда умиротворен.

* * *

Что касается меня, то я далек от этого идеала. Просто много лет назад мне очень захотелось помогать людям, приносить им Знания, способные их избавить от страданий, причем делать это максимально практично и эффективно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус. Человек, ставший богом
Иисус. Человек, ставший богом

Это первая современная популярная книга об Иисусе из Назарета, основанная на выдающихся достижениях библейской науки. Каким на самом деле был человек, ставший фигурой мирового масштаба? В каком мире он жил? Кем были его друзья и враги? Это удивительная история иудея из Галилеи, искателя Бога и проповедника Царства, рассказчика провокационных притчей и друга женщин, учителя жизни и скандального пророка, в результате казненного как преступник и воскрешенного Богом. Автор, испанский католический епископ и профессиональный библеист, писал эту книгу о настоящем Иисусе 30 лет и издал только после выхода на пенсию. Иначе он потерял бы все… Около 100 000 экземпляров продано в Испании. Из них 6000 — выкуплены и уничтожены противниками автора. Книга переведена на 10 языков и стала международным бестселлером.

Хосе Антонио Пагола

Религия, религиозная литература
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика