Читаем Записки из преисподней. О страстях и искушениях полностью

Мне известно лишь несколько примеров, когда наш метод: заставить подопечного судить о вере во Врага по тем, кто верует в Него, срабатывал с точностью до наоборот. Самый любопытный случай имел место в пору моей стажировки во Франции[17]. В ту пору в Париже (весьма урожайный для нас город, как и вообще все столицы) жил некто Джаннотто ди Чивиньи, богатый купец, торговавший сукном. Обычно купцы куда больше чтят золотого тельца, нежели Врага. Но этот был досадным исключением – хоть он и платил некую дань маммоне, а все-таки куда больше почитал Врага. Именно поэтому он усиленно пытался сделать христианином своего закадычного друга, тоже купца, еврея по имени Абрам. Разумеется, мы препятствовали этому. Но все-таки были уверены: иудей от рождения, убежденный в том, что его вера – самая правая и истинная, готовый, если надо, и умереть за нее – этот Абрам будет тверд как камень к уверениям и уговорам Джаннотто. Однако капля камень долбит. В конце концов еврей все-таки сдался на настойчивые уговоры друга и заявил ему, что намерен съездить в Рим и посмотреть, как живут тамошние служители Врага. И если на их примере убедится, что их вера лучше его веры (в чем усиленно убеждал его друг), то с радостью крестится. Если же нет, то останется в вере Авраама, Исаака и Иакова. От добра добра не ищут.

Услышав это, Джаннотто в ужасе схватился за голову. Ведь он прекрасно понимал, какие впечатления получит его друг от общения с римскими христианами, включая монахов, аббатов, кардиналов, а то и кое-кого повыше саном. О ужас! Ох и наглядится же Абрам в Риме! Ох и наслушается же! После чего окажется навсегда потерянным для Врага. Мон ами, умоляю тебя, не езди в Рим!

Однако Абрам не послушался и отправился в Рим. Когда же вернулся оттуда, то заявил другу:

– Все! Уж теперь-то я крещусь! Всенепременно крещусь!

Джаннотто аж руками всплеснул:

– Не может быть! Послушай, дружище, скажи честно – ты был в Риме?

– А то!

– И ты… ты видел?

– Видел, – спокойно и деловито ответствовал Абрам, поигрывая пальцами. – И вот что я тебе скажу, дружище. Я понял, что тамошние служители Врага служат Ему только на словах. А на самом деле всеми силами стараются уничтожить веру в Него. По крайней мере, если судить не по их словам, а по их делам. Но выходит-то не по-ихнему. И вера во Врага распространяется и сияет все ярче и призывнее. Значит, она истинна и свята. А потому я хочу стать христианином.

Я рассказываю вам эту историю, чтобы вы поняли, насколько непредсказуема для нас тактика Врага. Ведь от того, что Абрам увидел в Риме, даже иному верующему во Врага впору веру потерять. Особенно если у него нервишки слабоваты, а сердце слишком горячее. Такое бывало, и не раз. Поэтому внимательно наблюдайте за своими подопечными, и если вы заметите, что их вера дала хоть малейшую трещину, старайтесь вбить туда клин сомнения. Как правило, это удается, и при последующей работе с подопечным нередко приводит к желанным для нас результатам. Если, конечно, не вмешается Враг.

Увы, как ни изучаем мы Его методы, чтобы понять их и попытаться им противодействовать, все наши усилия идут прахом. Поэтому не исключено, что после применения всех вышеописанных наших методик ваш подопечный все-таки захочет подтвердить делом свой переход в стан Врага, иначе говоря, креститься. Не отчаивайтесь. Ведь мы еще можем его остановить.

О том, как это сделать, будет рассказано на следующей лекции.

<p>О мерах по предотвращению перехода наших подопечных в стан Врага</p>

Немилостивые судари и сударыни!

Темой этой лекции (как и предыдущей) является комплекс мер по предотвращению перехода наших подопечных в стан Врага. Причем уже на том этапе, когда объект уже решил креститься и стать христианином.

Прежде всего следует постараться сделать так, чтобы это его намерение так намерением и осталось. Здесь нужно учитывать и использовать все выгодные для нас факторы и обстоятельства. Например, неблагоприятные погодные явления. Как я уже упоминал ранее, у человека имеет место разлад между душой и телом, и голос тела зачастую заглушает голос души. Тело кричит: на улице холодно! На улице дождь! А если я простужусь? А если заболею? Тогда ты пожалеешь, что не ценила меня, как должно. Вдобавок вчера я работало, и устало, и хочу отдохнуть! Завтра! В следующий выходной! Потом!

В магазин на распродажу они бегут куда резвей и охотнее! Что ж, это еще одно свидетельство того, о чем я говорил вам ранее: люди ценят все что угодно, кроме самого ценного, что у них есть. Пользуйтесь их беспечностью!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адриан Моул и оружие массового поражения
Адриан Моул и оружие массового поражения

Адриан Моул возвращается! Фаны знаменитого недотепы по всему миру ликуют – Сью Таунсенд решилась-таки написать еще одну книгу "Дневников Адриана Моула".Адриану уже 34, он вполне взрослый и солидный человек, отец двух детей и владелец пентхауса в модном районе на берегу канала. Но жизнь его по-прежнему полна невыносимых мук. Новенький пентхаус не радует, поскольку в карманах Адриана зияет огромная брешь, пробитая кредитом. За дверью квартиры подкарауливает семейство лебедей с явным намерением откусить Адриану руку. А по городу рыскает кошмарное создание по имени Маргаритка с одной-единственной целью – надеть на палец Адриана обручальное кольцо. Не радует Адриана и общественная жизнь. Его кумир Тони Блэр на пару с приятелем Бушем развязал войну в Ираке, а Адриан так хотел понежиться на ласковом ближневосточном солнышке. Адриан и в новой книге – все тот же романтик, тоскующий по лучшему, совершенному миру, а Сью Таунсенд остается самым душевным и ироничным писателем в современной английской литературе. Можно с абсолютной уверенностью говорить, что Адриан Моул – самый успешный комический герой последней четверти века, и что самое поразительное – свой пьедестал он не собирается никому уступать.

Сьюзан Таунсенд , Сью Таунсенд

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее / Современная проза