Читаем Записки медиума, или Охота за призраками полностью

Другой способ, который используют духи, чтобы привлечь наше внимание, — это движение предметов. Например, украшение, которое находилось в собственности любимого человека, может переместиться совершенно непонятным образом. Или будут колыхаться занавески в комнате, где полностью отсутствует сквозняк. Даже фотография в рамке может упасть. Все это способы, при помощи которых души дорогих нам людей говорят, что они по-прежнему рядом с нами, чтобы позаботиться о нас и наставить на правильный путь.

А случается и так, что дух совсем неизвестного нам человека желает заявить о своем присутствии. Такое часто происходит в номере гостиницы, особенно если она когда-то служила этому человеку домом. Внезапно может включиться чайник или без видимых причин распахнуться дверца гардероба. Это прежний житель дает вам знать, что он все еще приходит в свой дом или определенное место, связанное с особыми воспоминаниями.

Сеансы

Слово сеанс (от французского слова, имеющего значение «заседание») используется для обозначения группы людей, собравшихся с единой целью: вызвать дух или духов из потустороннего мира. Я убежден в важности того, чтобы во главе такой группы присутствовал опытный медиум, хотя это и не всегда необходимо. Люди, принимающие участие в сеансе (обычно от шести до восьми человек), рассаживаются по кругу. Я заметил, что лучшие результаты достигаются, когда на сеансе каждый раз присутствуют одни и те же участники. Можно воспользоваться столом. Это предпочтительно, хотя и необязательно.

Во время сеанса участники должны поставить обе стопы на пол (нельзя держать скрещенными ноги и руки — каналы для общения с духами должны быть свободны). Физическое тело окружено энергетическим полем, известным под названием «аура», или «аурическое поле». А чтобы помочь человеку-духу войти в контакт во время сеанса в энергетическом поле, не должно быть никаких препятствий. Если участвующий в сеансе скрестит ноги или лодыжки, то это приведет, как я называю, к «перекрещенной энергетической полярности». Каждый человек должен быть настроен и уравновешен, чтобы добиться лучшего спиритического общения.

Участники берутся за руки или же при использовании стола кладут руки ладонями вниз на его поверхность. Мизинцы на каждой руке соприкасаются с мизинцами соседей с обеих сторон. Таким образом поддерживается энергетическая цепь. Каждый участник должен находиться в расслабленном и удобном положении. Сидящие за столом закрывают глаза и освобождаются от всяких мыслей. А медиум, находящийся во главе круга, произносит вступительную и защищающую молитву для себя и всех собравшихся на сеансе. Это обязательная часть. Когда происходит обращение к потустороннему миру, невозможно предвидеть природу окружающих духов.

Когда медиум установил контакт с миром духов, нет больше абсолютной необходимости всем держаться за руки. Можно положить руки на колени или на поверхность стола, но ладонями вверх, все с той же целью — не создать преград в ауре. Положение рук ладонями вверх сохраняет энергетическое поле физического тела открытым. Если человек держит ладони вместе или скрещивает руки, тогда возникает замкнутое энергетическое поле, то есть закрытое. Первый признак неземного присутствия — это заметное падение температуры в комнате или холодный вихрь, которым обдает всех людей за столом. Теперь медиум пытается вступить в контакт с духовным существом.

Сеансы следует заканчивать словами благодарности в адрес духов за их появление и старание, которые произносит глава группы. В этот момент любой дух должен вернуться в свое царство, из которого он пришел. В помощь предлагается молитва благодарности и защиты. Это могла бы быть молитва «Отче наш» или другая, уместная в данное время.

Сеансы не следует путать с «кружками», проводимыми спиритуалистическими церквями или собраниями. Они проводятся для совершенствования навыков медиумов. Также существуют «спасательные кружки», в которых опытные медиумы стараются принести покой связанным с земным миром призракам и помочь им перейти в иной свет. Есть «целительные кружки», когда члены общины спиритуалистической церкви собираются, чтобы попросить исцеления больным или обратиться за помощью к миру духов для преодоления трудностей, иногда выпадающих нам на пути.

Много лет назад я часто бывал на заседании кружка медиумов. Нас было семеро: четыре леди и три джентльмена. Мы собирались раз в неделю по четвергам вечером в моем доме. После пары недель работы в группе мы достигли хороших результатов в общении с духами. Однажды вечером одна из участниц нашего кружка не приехала, и мы решили начинать без нее. Мы уже находились в состоянии общения десять минут, когда Джон (он входил в наш кружок) погрузился в глубокий транс, позволив своему духу-коммуникатору преобразовать себя. Опыт доставил много радости, но потом вдруг его дух сообщил нам, что Сьюзен (так звали леди, не приехавшую в тот вечер) не смогла справиться с управлением машиной по дороге к нам. Ее занесло, и она оказалась в канаве где-то за городом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное