Читаем Записки о французской революции 1848 года полностью

Мы видели, что в конце прошедшего месяца тяжелое чувство близкой беды охватило весь Париж при известиях о де<партаментс>ких выборах и о происшествиях в Руане. Преувеличенные слухи в народе, редкие картины убийств, свершившихся в последнем городе, представленные клубами, и, наконец, угроза распущения потихоньку агентами клубов, что Правительство замышляет такую же Варфоломеевскую ночь пролетариата для Парижа. Все эти элементы брожения еще увеличивались двумя актами, вышедшими из клубов. [Часто упоминаемое общество] Общество soci'et'e des droits de l'homme et du citoyen издало прокламацию, которая получила особенное значение от подписи Барбеса, находившейся в числе [главных членов его] подписей главных членов его. Прокламация эта возвещала, что исходный пункт всех стремлений клуба есть d'eclaration des droits de l'homme formul'ee en 1793 par Robespierre[192], объявляет вследствие этого принципа свое посредничество между двумя классами современного общества: «entre les parias et les privil'egi'es»[193]. Первых она увещевает к тишине и соединению, прибавляя, что за ними теперь [число] сила, вторых приглашает к полному самоотвержению и [отречению] уничтожению всех своих преимуществ, прибавляя, что законы, их подтверждающие, не имеют никакой силы, ибо составлены ими самими, без участия народа. Прокламация заключалась грозными [словами] воззваниями к избранным классам: «Ralliez-vous donc, car vous avez besoin du pardon de ceux que vous avez si longtemps sacrifi'es. Si, malgr'e cette promesse de pardon, vous persistez `a vous isoler pour d'efendre l'ancienne forme sociale, vous trouverez `a l'avantgarde, au jour de la lutte, nos sections organis'ees, et ce n'est plus de pardon que vos fr`eres vous parlerons, mais de justice!»[194].

Второй документ было письмо Бланки к Временному правительству о происшествиях в Руане, исполненное угроз и ненависти, доходившей до бешенства по чувству своего бессилия. Жалко, что величина документа не позволяет мне выписать его целиком. Отрывистые его фразы, здесь выписанные, могут дать о нем некоторое понятие: «La soci'et'e r'epublicaine centrale au gouvernement provisoire. CitoyensI La contre r'evolution vient de se baigner dans le sang du peuple. Justice, justice imm'ediate des assassins!

Depuis deux mois, la bourgeoisie royaliste de Rouen tramait dans l'ombre une Saint Barth'el'emy contre les ouvriers. Elle vait fait de grands approvisionnement de cartouches. L'autorit'e le savait»[195].

Потом, после десятка коварных вопросов, имеющих целью отбросить на само Правительство подозрение в участии или в допущении руанских убийств, Бланки сравнивает это происшествие с экзекуцией короля Филиппа: «Ce sont bien les m^emes bourreaux et les m^emes victimes! D'un c^ot'e les bourgeois forcen'es, poussant par derri`ere au carnage des soldats imb'eciles qu'ils ont gorg'es de vin et de haine; de l'autre des malheureux ouvriers tombant sans d'efense sous la balle et la ba"ionette des assassins… C'est une insurrection royaliste qui a triomph'e dans la veille capitable de Normandie et c'est vous gouvernement r'epublicain qui soutenez ces assassins r'evolt'es! Est-ce trahison ou l^achet'e? Etes-vous des soliveaux ou des complices?»[196].

Конец документа выписываю целиком: «On ne s'est pas battus, vous le savez bien! On a 'egorg'e! et vous laissez raconter glorieusement les prouesses des 'egorgeurs! Serait-ce `a vos yeux, comme `a ceux des rois, le sang du peuple n'est que de l'eau, bonne `a laver de temps en temps des rues trop encombr'ees! Effacez donc alors, effacez de vos 'edifices ce d'etestable mensonge en trois mots que vous venez d'y inscrire: Libert'e, 'egalit'e, fraternit'e!

Si vos femmes, si vos filles, ces brillantes et fr^eles cr'eatures, qui prom`enent dans de somptueux 'equipages leurs oisivet'e tissue d'or et de soie, 'etaient jet'ees l`a tout `a coup `a vos pieds, la poitrine ouverte par le fer d'ennemis sans piti'e, quel rugissement de douleur et de vengeance vos feriez retentir jusqu'aux extr'emit'es du monde!

Eh bien! allez! allez voir, 'etendus sur les dalles de vos h^opitaux, sur la paillasse des mansardes, ces cadavres de femmes 'egorg'ees, le sein trou'e de balles bourgeoises, ce sein, entendez-vous, qui a port'e et nourri les ouvriers dont la sueur engraisse les bourgeois!…

Les femmes du peuple valent les v^otres et leur sang ne doit pas, ne peut pas rester sans vengeance!

Justice donc, justice des assassin!»[197]

«Nous demandons»[198]: Здесь изложены четыре требования клубов: распущение руанской национальной гвардии, предание суду генералов, офицеров, командовавших там войском, и судей, разбиравших процесс, наконец, вывод всякого войска из Парижа: qu'en ce moment-m^eme les r'eacteurs dressent dans des banquets fratricides, `a une Saint-Barth'el'emy des ouvriers parisiens[199].

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Победный парад Гитлера
1941. Победный парад Гитлера

В августе 1941 года Гитлер вместе с Муссолини прилетел на Восточный фронт, чтобы лично принять победный парад Вермахта и его итальянских союзников – настолько высоко фюрер оценивал их успех на Украине, в районе Умани.У нас эта трагедия фактически предана забвению. Об этом разгроме молчали его главные виновники – Жуков, Буденный, Василевский, Баграмян. Это побоище стало прологом Киевской катастрофы. Сокрушительное поражение Красной Армии под Уманью (июль-август 1941 г.) и гибель в Уманском «котле» трех наших армий (более 30 дивизий) не имеют оправданий – в отличие от катастрофы Западного фронта, этот разгром невозможно объяснить ни внезапностью вражеского удара, ни превосходством противника в силах. После войны всю вину за Уманскую трагедию попытались переложить на командующего 12-й армией генерала Понеделина, который был осужден и расстрелян (в 1950 году, через пять лет после возвращения из плена!) по обвинению в паникерстве, трусости и нарушении присяги.Новая книга ведущего военного историка впервые анализирует Уманскую катастрофу на современном уровне, с привлечением архивных источников – как советских, так и немецких, – не замалчивая ни страшные подробности трагедии, ни имена ее главных виновников. Это – долг памяти всех бойцов и командиров Красной Армии, павших смертью храбрых в Уманском «котле», но задержавших врага на несколько недель. Именно этих недель немцам потом не хватило под Москвой.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное