Читаем Записки «Русского Азиата». Русские в Туркестане и в постсоветской России полностью

Поэтому, руководствуясь тем же «классовым» подходом и духом «пролетарского интернационализма» большевики оправдали восстание 1916 года. Таким образом, Советская историография, подобно любому другому аспекту действительности, использовалась для формирования советского общества и была превращена в руках государства в марионетку, искажавшую историю.

А что происходило в Киргизии в порядке подготовки к юбилею в 1916 году? Все те же признаки политической конъюнктуры! Национал – шовинистами, ура - патриотами и другой нечистоплотной публикой опубликовано много фальшивых, тенденциозных и провокационных материалов о восстании киргизов 1916 года. Для большей достоверности делаются ссылки на издания 30-х годов, авторы которых якобы сами участвовали в восстании. В качестве примера, можно привести так называемую лекцию некого Б. Исакеева и материал Б. Максутова «Великое восстание кыргызов 1916 года», где они валят с больной головы на здоровую и талдычат одно и то же: «Россия хотела истребить киргизов…» и героизирует эти события. Всё это списано под копирку у Герша Бройды. Можно было бы и не обращать внимание на ересь тех, кто действует по киргизской поговорке «В своём ауле у собаки хвост трубой», однако беспокоит то обстоятельство, что подобные публикации направлены на разжигание межнациональной розни. Кто они современные фальсификаторы истории? Других времен неблагодарные сарыбагыши и бугунцы — самые активные участники бессмысленного восстания? Часть киргизской интеллигенции, проникнутая ядом радикального национализма и русофобии?

Свою роль в формировании новых антироссийских национальных мифов в Средней Азии играют и внешние силы. С развалом СССР в Средней Азии значительно усилилось влияние Турции. Она продвигает пантюркистские идеи, в рамках которых этот регион рассматривается в качестве одной из сфер турецкого влияния. Турция веками стремилась усилить свое и ослабить российское влияние в Средней Азии, это противостояние сложилось исторически еще в имперские времена.

Так или иначе, но в 2015 году президент Киргизии Алмазбек Атамбаев, который неплохо «кормился» в России невозвратными кредитами, подписал указ[35] «О 100-летии трагических событий 1916 года». В президентском указе оно названо «национально-освободительным движением киргизского народа против колониальной политики Российской империи». А 26 октября 2017 года Атамбаев, перед уходом в отставку не удержался от подлости и подписал указ, выразив особое мнение национал-шовинистов и русофобов современной Киргизии. Мнение о том, что Октябрьская революция и усилия России, которая вывела киргизов из феодализма к социализму - ничто. Отныне 7 и 8 ноября – День истории и памяти предков с акцентом на восстание 1916 года и якобы геноцид киргизского народа.

Те, кто сегодня искажает и прославляет восстание 1916 года не глупы и практичны. Они прекрасно знают, что нынешняя компрадорская власть РФ промолчит, ибо «ельцинизм-путинизм» равнодушен не только к жертвам русских во время восстания в 1916 году, но и к геноциду русских - жертвам распада СССР. Безусловно, не смотря на столь страшные страницы прошлого, мы не должны испытывать ненависти к кому бы то ни было народу, ибо «нет плохих и хороших наций, есть плохие и хорошие люди».

Бесполезно взывать к нынешней путинской власти, тем не менее, хотелось, чтобы Россия, в конце – концов, усвоила урок о том, что ее интересы и интересы её граждан должны быть превыше интересов «наших западных и иных партнёров».

Так же любой приезжающий на территорию России из Центральной Азии и Закавказья должен помнить, что он тут всего лишь гость и не более. Если же он хочет остаться тут жить, то ОБЯЗАН принять русскую культуру, её ценности и знать: «Со своим уставом в чужой монастырь не ходят».


ГЛАВА IV. КИРГИЗИЯ ВО ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ


И. В. Сталин никогда не сомневался в победе Советского Союза над фашистской Германией. Залогом тому был надёжный тыл и особенно Урал, который обладал огромным промышленным потенциалом. Одновременно, со счетов не сбрасывали и Центральноазиатские республики СССР. Алма-Ата, Ташкент, Ашхабад, Душанбе, Фрунзе стали новым домом для сотен тысяч эвакуированных - сюда заведомо переместилась значительная часть промышленного производства из прифронтовых зон, а также Киева и Ленинграда.

Летом и осенью 1941 года из Москвы в Киргизию прибыло около 140 тыс. рабочих и служащих, в том числе 16 тыс. – из северной столицы. Еще 15 тыс. человек эвакуировались вместе со своими предприятиями, более 30 крупных заводов, фабрик и мастерских. Сюда также были эвакуированы детские дома с 3438 детьми. Помимо вышеперечисленных категорий беженцев, в Киргизию было депортировано около 131,5 тыс. немцев, карачаевцев, балкарцев, чеченцев, ингушей, курдов, турок-месхетинцев. Из них была образована трудовая армия, внесшая свой вклад в развитие и реализацию экономического потенциала республики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия