Записки сахалинского таёжника (сборник)

По новым картам речка Вознисенка, в народе Вознисеновка. Майская прогулка сквозь Сусунайский хребет. Весна девяностого года выдалась очень ранняя. Две ночи стояли на речке Долинки. Тимохина собака Белка преподнесла подарок на девятое мая, ощенилась. Двух щенков оставил, в котелок и на шею.

Папоротник. Повесть о промышленной заготовки папоротника орляка. Снова речка Вознесенка. На устье разбили приемный пункт. Через три дня приехали ещё четыре охотника промысловика. Собирали папоротник, занимались браконьерством!

Книга шестая. – Первый соболь. Охотничьи рассказы.

Перестройка. Два охотника промысловика построили зимовье. А точней слепили блиндаж, будку. В январе в новой будке потекла крыша. Молодой охотник Тимоха, который был пока что совсем не охотник, ученик охотника соболятника. Решил с блиндажа построенного старшими товарищами, сделать отличное зимовье. Подготовка к промысловому сезону. Короткий рассказ о завозе охотничьего скарба на средние течение реки Найба. Ну а дальше транспортировка в рюкзаках в верховья речки Десны.

Первый соболь. Охотничьи будни, занимательные, не ординарные случаи добычи соболя. Строительство зимовья с сырого леса в начале промыслового сезона.

Короткий путь. Снова охотничьи будни, добыча соболя. Поиск коротких путей.

Зимняя рыбалка в тайге. Быт охотника промысловика. Отличная рыбалка в декабре. Мальму южную, то есть разновидность гольца ловили мешками. На обычную летнею снасть, наживка – тампон с тухлой икры. Клев бешенный, рыбка отборная.

Книга седьмая. – Пихтовое масло. Повесть.

Тимоха устроился на работу вахтовым методом в кооператив, оператором технологической установки по производству пихтового масла. Было очень интересно узнать, как же это масло пихтовое изготовляют. Вахтовый метод, полевые условия. Жить в лесу, неделю работаешь, неделю отдыхаешь.

Книга восьмая. – Красная икра. Первая часть.

Найба. Бассейн реки Найба. Сначала речка Малый Такой, затем средние течение Найбы, Пастухи, речка Десна. Данный рассказ можно назвать вступлением к повествованию о красных браконьерах в трех частях.

Красная икра – 1. Подготовка к браконьерской путине, заезд, ожидание рыбы. Ну естественно заготовка, переработка красной икры. Место действия речка Десна, девяносто шестой год. Короче рассказ можно назвать – Дурачки на путине!

Книга девятая. – Красная икра. Вторая часть.

Красная икра – 2. Снова речка Десна и снова тоже самое. Да даже хуже, чем было в первую путину. Дурачки на путине, вторая серия!

Черемша. Сусунайский хребет, водораздел речки Чусовой и речки Симау. О поиске делян черемши, о сборе черемши, о доставке вниз, в долину, также затронута реализация черемши.

Красная икра – 3. Тимоха решил в одиночку заготавливать красную икру на речке Анна, Сусунайский хребет. Хорошая дорога это половина успеха. Так что сначала пропилил, прорубил тропу на восточной стороне хребта.

Книга десятая. – Алюминий в лесу не растет.

Промысел ондатры. Добыча ондатры, первичная обработка шкурок. Попытка добычи медведя. Место действия – старые торфяные разработки между реками большой Такой и Березка.

Алюминий в лесу не растет! Заготовке алюминия и меди на территории старых заброшенных угольных шахт.

Книга одиннадцатая – Медведь с лабаза.

Медведь с лабаза. Тимоха повстречал в тайге медведя и возникло кровожадное желание, скушать мишку косолапого. Довольно часто встречает медведей в тайге, не когда не возникало данного желания. На этот раз возникло. Нужно эту чистую, добрую, светлую мечту воплотить в жизнь!

Чага. В начале двухтысячных годов на Дальнем востоке прошёл чаговый бум. Древесный гриб чага, растущий на березах, сотнями тысяч тонн вывозился в Японию. Народ вырубил всю чагу в близь лежащих лесах. Рассказано про три чаговых компании.

Книга двенадцатая – Река Чусовая.

Река Чусовая. Тимоха опустился ниже некуда и ушёл в отшельники. Разумеется не питался корешками и богу не молился! Построил прекрасное зимовье и прожил в нем более десяти лет. Как говориться каждому свое.

Ягода черника, а также и брусника. Промышленный сбор ягоды. Восточно-Сахалинские горы. Рассказ о сборе ягоды, о глупом руководстве, о том, как русский мужик, да и баба глушат самогон без зазрения совести.