Понятие «красота», значение которого всем известно — есть понятие индивидуальное. Главным же условием возникновения симпатии и любви в человеческом обществе (как и в животном мире) является совместимость партнеров
, а физическая красота как средство привлечения противоположного пола играет лишь второстепенную роль (иногда гораздо большую роль играет физическая чистота и опрятность). Будда, например, считал все «красивое» и «некрасивое» лишь проявлением Божественной энергии, а красоту воспринимал просто как гармоническое сочетание элементов, самих по себе лишенных красоты и поэтому, например, на красивую женщину смотрел просто как на красивый цветок. То есть красота в физическом плане — это просто гармоничное сочетание (соразмерность) отдельных элементов лица (если речь идет о человеке) — это одинаковая длина лба, носа, рта и подбородка; или деталей одежды, элементов здания и т. д. Или взять, к примеру, треугольник равнобедренный и неравнобедренный. Красота — это соразмерность отдельных деталей. Можно сказать, что красота — это гармоническое сочетание 7—ми цветов радуги или 7- ми звуков нотного ряда. И это правило касается всего остального (музыки, живописи, поэзии, архитектуры, моды и т. д.). Гораздо более важным является обаяние, т. к. именно обаяние обладает той самой силой, которую ошибочно приписывают красоте. Обаяние — это отражение внутренней, духовной гармонии человека, его доброты. Чем меньше у человека «зацепок» и чем меньше они выражены, тем более человек гармоничен и добр, а значит, обаятелен и красив (пример — дети и верующие люди). К слову сказать, слова "верность" и "уверенность" тоже произошли от слова "вера". Именно такая «красота», т. е. вера может и должна спасти мир, т. к. вера является основой нравственности и духовности человека, и не зря верующие стремятся найти идеал и прийти к гармонии через веру в Создателя; Поэтому считаю излишним напоминать, что многие великие ученые, писатели, философы и государственные деятели были верующими людьми. Как раз таки совесть и является признаком наличия веры в человеке."Человек или должен быть верующим, или ищущим веры, иначе он пустой человек";
«В человеке должно быть все прекрасно: и одежда, и лицо, и душа, и мысли» (А.П. Чехов).
«Не сотвори себе кумира» (Моисей).
С К О Р П И О Н — 24.10–22. 11.
Соответствует году Козы (артистичность)
ЗАЦЕПКА
Удовольствия —
рождает эгоизм, порождает стремление к гедонизму (наслаждению) — стезя гурманов, виноделов и прочих любителей чувственных удовольствий.Присущий порок — чревоугодие, пьянство, сексуальные извращения.
Достоинство — умеренность в своих желаниях, разумный аскетизм, забота о семье.
Агрессия проявляется в открытой форме
— ненависть, осуждение, злоба в ситуациях причинения боли или при угрозе лишения удовольствий при изоляции (месть), когда хотят отнять любимую вещь (эгоизм) или любимого человека (ревность). Ребенок, привыкший получать слишком много любви, ласки и удовольствий просто так, не давая ничего взамен (политика «пряника») вырастает, так и не поняв простую истину — нельзя только получать, не давая ничего взамен.