И это разве только про одних французов? Что, в России революция не привела прямиком в ГУЛАГ всю страну? Не вышибла из крестьян землю в ходе коллективизации? Не распяла на кресте интеллигенцию? Не… да мало ли с кем и что после нее только не произошло. Хотя, конечно, всеобщая грамотность, атомная бомба, тяжелая промышленность и великая идея, из которой нарезали спецраспределителей и спецсанаториев для партийного начальства. Оно же слуги народа и слуги слуг народа. Их, слуг народа, всегда было как собак нерезаных, а как покончили с советской властью, стало еще больше. Только слугами народа называть себя они перестали и превратились все в господ. Рыло скособоченное, поперек себя шире. Мурло у него мурлом, пробу ставить некуда. Кто не банда, те партия. Кто не браток, тот депутат. Или мэр. Или губернатор. Это же никакой страны не хватит на такую ораву. Причем все как один – патриоты. Ездят, правда, не на отечественном и деньги держат где подальше. Детей растят за границей. Недвижимость там же. В стороне от Родины. Но так – патриоты. Чистой воды. Хотя немного заполошные и глаз нехороший – мутный. То ли постоянно глядит, что спереть из еще никем не спертого, то ли что отобрать у тех, кто успел раньше. И кстати, в связи с последними веяниями все как на подбор – белогвардейцы и монархисты.
Откуда их столько вдруг взялось, беляков недобитых? В каких эмиграциях они прятались? Какой привез их на Финский вокзал поезд, состоящий не из запломбированных, как столетие назад, а самых что ни на есть пульмановских вагонов? Фирменный такой поезд. Невиданно комфортный – не самого комфорту ради, а для удовлетворения понтов. Поскольку они ни на каком другом не ездят. Не привыкли, понимаешь. Баре же. Белая кость. Лучшие люди страны. Как они себя позиционируют, подмяв эту самую страну под налитое седалище. Солнце ради них на небо выходит поутру и садится вечером за горизонт – такие это люди. Как в старой, но, похоже, вечно актуальной частушке про «простого советского» депутата или дипломата времен институтской молодости автора. Который ел «парную осетрину – простую русскую еду». И вообще существовал в тех же условиях, которые нынешнее начальство отстроило для себя и своих ближних. В связи с чем свергай его, не свергай, понятно, что лучше не будет. Только хуже. Во всяком случае, с точки зрения справедливости и всеобщего блага. Как было в революцию 1917-го. И если уж говорить о справедливости и всеобщем благе – в 1991-м. По поводу чего копья ломаются на телевизионных ристалищах до сих пор.
Тут, конечно, своя специфика. Поскольку в Великую Октябрьскую итогом смены власти в теории стало равенство наций и народностей, борьба с эксплуатацией человека человеком и религиозным засильем, а также интернационализм – хотя и пролетарский. То есть не для всех. А теперь в моде демонстративное православие – в современном его варианте, который от исторического православия отличается достаточно сильно, скорее представляя имитацию веры, чем веру в Б-га со всеми неизбежно сопутствующими ей заповедями. Облегченный для употребления широкими властными массами вариант, так сказать. С присущим ему русским национализмом как явлением сугубо положительным и приветствуемым – без излишних перегибов. То есть исторические соборы из государственного владения РПЦ передаются – и протесты против них, в том числе со стороны депутатов городского собрания, являются, судя по крепко запомнившемуся, искреннему до идиотизма крику души вице-спикера российского парламента, результатом не падения авторитета власти, раздающей собственной рукой свои инсигнии, но лишь того, что в стране избыток свободы волеизъявления евреев. Хотя сказано было про потомков, «вырвавшихся из черты оседлости с наганами», – то есть не так чтобы совсем прямо. Не те времена. Пока.
Правда, евреев никто нигде никогда не любил, не любит и любить не обязан. В том числе сами евреи. Еврей не рубль и не доллар. Он зачастую занимает пост или место под солнцем, которое может быть освоено кем-либо другим. А справедливо или нет – это вообще никому не интересно. Особенно людям с сильно ущемленными тем, что их лично Б-г при рождении в темечко не поцеловал, тестикулами. Люди эти карьерно озабочены и рвутся наверх. При этом совсем уж наверх их, как правило, не берут. И никогда не брали. Там совсем другой принцип подбора кадров. Отчего им, когда они это понимают, становится обидно до чрезвычайности и хочется на ком-то сорвать дурное настроение. Людям карьеры, как правило, нужно его на ком-нибудь безопасном срывать. В связи с чем Познер им не нравится, Сванидзе, Макаревич и Шевчук. А что до Шендеровича – это вообще катастрофа, мор, глад и Всемирный потоп. Что не мешает этим персонажам существовать в российском пространстве, украшая собой вместе с Веллером, Райкиным и прочими мэтрами устного, письменного и музыкального жанра родные пенаты.