Записные книжки дурака

К примеру, в Эфиопии, в столичном «Шератоне», он насчитал 98 программ. Причём из них 67 были на арабском языке, а три на китайском. Были там ещё индийские, турецкие, американские каналы и, кажется, что-то на фарси. Но 67 арабских?! Откуда? Там были каналы, которые он видел в Израиле, в большом кабельном пакете, который в этой стране содержит более 200 каналов (ливанское телевидение, иорданское, египетское). И те, которых не довелось видеть ни разу в жизни (к примеру, телевидение ливийское). Были каналы интернациональные, распространённые по всему миру, включая Европу и США. Были «Аль-Джазира», «Аль-Арабийя» и все эмиратские (в жизни не предполагал, что их в ОАЭ столько). Как будто Аддис-Абеба – часть арабского мира. Или частью этого мира является стоящий в центре Аддис-Абебы «Шератон». Хотя – где те арабы, где те эфиопы?! Христианская же страна! По крайней мере, если обращать внимание на то, что она сама о себе пишет и говорит.

Наряду с вислоухими козами на улицах, белокурыми европейскими нянями, выпасающими пухлых и милых, как все крошечные дети, чёрных малышей из семей «новых эфиопов» и танцами представителей местных народов на культурной программе конференции (было что-то вроде экономического форума Эфиопия-Россия, абсолютно бессмысленного по своей сути и безумно утомительного по продолжительности дороги, особенно бесконечного участка над Суданом и Египтом, вдоль Нила) эти телеканалы оказались самым ярким впечатлением от поездки. Поскольку красоты Лалибэлы и прочих достойных взгляда туриста из «фаранджи» объектов этой страны прошли мимо. Поскольку ездить по эфиопской провинции участникам мероприятия было некогда – им надлежало неукоснительно принимать участие в рабочих заседаниях, «держа марку» представляемой страны. Из развлечений оставалось: пить виски и съездить в город за кофе. От чего автор в обоих случаях воздержался.

Увы, но деловые поездки имеют свои законы. Туризм в них вписывается нечасто. Вот и в Эфиопии было не до того. Как, впрочем, и в большинстве из помянутых 30 с лишним стран. Однако в чём была суть арабской телеэкспансии на Эфиопском нагорье, автору так никто и не разъяснил. Китайские каналы там как раз были понятны. Строители, инвесторы из Китая… Наконец, туристы. Их по всей Африке много. Да и по всему миру. Но арабы? Да ещё в таком количестве, как будто в дорогом столичном эфиопском отеле мало кто, кроме них, живёт? Хотя… Скорее всего, всё дело было в приоритете хозяина отеля. Построил его, к примеру, выходец из Эмиратов или Саудовской Аравии. Или даже не построил, а просто купил его у предыдущих хозяев. Имеет право ставить ту телевизионную программу, которая лично ему нравится. Что, скорее всего, и имело место быть. Хотя провоцировало совершенно другие ощущения – как будто вокруг был новый Халифат.

В Европе, кстати, с арабскими или турецкими каналами тоже всё хорошо. Или, наоборот, плохо, с точки зрения аборигенов-традиционалистов. Их много во всех европейских странах, кроме разве что Европы Восточной, куда арабские инвесторы и туристы пока не добрались. В Соединённых Штатах арабские каналы в гостиницах крупных городов тоже встречаются, по большей части международные, типа той же катарской «Аль-Джазиры». Но израильского телевидения автор не заметил нигде в мире, кроме самого Израиля. Хотя потенциальных потребителей ивритского контента в тех же Соединённых Штатах больше, чем арабского. Однако, увы. За все гостиницы во всём мире ручаться нельзя. Может, где-то кто-то из хозяев отелей из чисто израильской хуцпы (в переводе с иврита – «нахальное упорство») на своей территории и поставил что-нибудь на иврите. Но автор такого не встречал. Ни в Грузии. Ни в Великобритании. Ни во Франции, Германии или на Украине. Ни на Карибах.

Суммируя впечатления от поездок по миру, надо признать, что современное российское телевидение, при всех вывертах и заморочках отдельных каналов, для автора оказалось наиболее интересным. Кабельных каналов в России чуть меньше 180, что много. В том числе специализированных: об охоте и рыбалке, моде, православии (или исламе), автомобилях или еде. Масса спортивных – в том числе иностранных. Масса зарубежных, включая каналы на основных мировых языках, и отдельный, специализирующийся на индийском кино. Причём оппозиционные и независимые, с резко критическим политическим контентом никто не цензурирует и не закрывает, вопреки всему тому, что о России пишут в окружающем её мире. Хотя в сетке вещания за пределами кабельных сетей они действительно не попадаются. Что легко понять, с учётом специфики отечественной истории с двумя распадами государства за последние 100 лет. Не говоря о Гражданской войне, Февральской и Октябрьской революциях.