Читаем Заповедник здоровья полностью

Мы уже говорили, что наши предки знали о сокровенных приемах воздействия на психоматрицу здоровья. Механизм влияния на тонкоэнергетическую структуру здоровья связан со сложными эмоционально-чувственными взаимодействиями сознания и скрытых психических миров, которые и составляют «подводную часть айсберга» человека. Для его описания и разъяснения многообразия внутренних связей потребуется отдельное исследование, поэтому мы опишем прием без подробного разъяснения процессов, которые происходят внутри организма. Оздоровительный прием либо помогает, либо никак не отражается на самочувствии больного. Ухудшения не будет, поскольку глубинное воздействие активизирует те структуры организма, которые восстанавливают здоровье и противостоят болезни. Наш опыт показал, что этот прием помогает вне зависимости от того, верят в него или нет.

Пациент стоит широко расставив ноги. Тело свободно, расслаблено. Целитель накладывает ладонь на его затылок и держит ее до возникновения устойчивого теплового контакта. Потом медленно отводит руку назад. Пациент полностью расслаблен и концентрирует внимание на ощущениях в затылке. Если полевой и энергетический контакт установлен, то движение руки целителя тянет пациента за собой. Видимых связей между рукой и затылком нет, но человек чувствует, что его голова словно привязана к ладони лекаря и невидимые нити тянут его назад. Важно объяснить пациенту, чтобы он отнесся к этому действию спокойно, без внутреннего напряжения. Часто случается так, что больной крепко стоит на ногах и, следуя за движением руки целителя, начинает падать всем телом. Это ошибка самого лекаря. Человек, с которым проводим работу, должен четко знать, что делать на каждом этапе исполнения оздоровительного приема. Когда возникает ощущение, что рука целителя потянула голову назад, нужно следовать за ней и прогибаться в пояснице. Рука тянет человека все дальше, и он изгибается все больше до тех пор, пока тело не прогнется до положения почти параллельного полу. Целитель помещает одну руку под поясницу пациента, так чтобы она играла роль опоры, а другой удерживает человека за затылок. Больной в состоянии прогиба назад опирается затылком на ладонь, а поясницей — на предплечье руки целителя. На этом первая часть приема выполнена. Пауза в несколько секунд нужна для того, чтобы больной привык к своему странному физическому изгибу, сосудистые и другие физиологические реакции адаптировались к новым напряжениям в теле. Напоминаем, что пациент должен быть расслаблен и ни в коем случае не пытался сопротивляться.

Второй этап начинается с того, что целитель убирает свою руку из-под поясницы пациента и обхватывает его поперек живота. Затем рукой под затылком он плавно толкает пациента в затылок до глубокого наклона вперед. Рука удерживает человека в согнутом положении несколько секунд, фиксируя новое состояние (рисунок 28).

У людей, страдающих гипертонией или сосудистыми нарушениями, возникает справедливый вопрос: как отразятся такие прогибы-наклоны на их самочувствии? Удивительно, но почти никак. Давление остается прежним, и если даже было повышено, то постепенно придет в норму.

Далее целитель, подержав человека в согнутом состоянии, начинает медленно поднимать его в нормальное положение. Выпрямляться надо спокойно. Когда пациент встанет прямо, в голове возникнет странное ощущение. Описать его сложно: пустота, звон, движение и одновременно удивительный покой.

Рисунок 28. Прием опосредованного воздействия на психоматрицу здорового пациента

Звон, движение и прочие эффекты мы относим к физиологическим реакциям тела на резкие изменения положения. А вот покой и чувственный комфорт — это уже следствие оздоровительного приема. Теперь пациент может посидеть или полежать несколько минут, а когда все придет в равновесие, появится ощущение внутреннего подъема, энергии, бодрости. На протяжении оздоровительного курса, который получает пациент у целителя, этот прием можно повторять раза три-четыре, не больше, поскольку приток энергии во время прогибов-наклонов такой мощный, что при чрезмерно частом исполнении может возникнуть переизбыток внутренней силы. Все хорошо в меру, поэтому надо сохранять уровень разумной достаточности.

Этот прием лучше делать в первой половине дня, на голодный желудок, поскольку приток энергии придаст бодрости, силы, а это может привести к ухудшению сна. А наполненный желудок будет физически мешать прогибаться и наклоняться.

<p>Глава 54. ОХОТА В ЗАПОВЕДНОЙ ЗОНЕ</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия секса
Библия секса

Книга адресована буквально всем – тем, кто ничего не знает о сексе, ничего не умеет и у кого ничего не получается, тем, кто знает и умеет всё, – ну и тем, кто серединка на половинку. Её с пользой для себя и с большим удовольствием прочтут и мужчины и женщины. Её постоянное место на тумбочке возле постели, и она там гораздо более уместна, чем знаменитая «Кама Сутра». Это книга не о технике секса, а скорее о его душе (хотя без техники, конечно же, нельзя обойтись). Вы поймёте, что необходимо не стесняться разговаривать о сексе со своим партнёром, быть внимательным к его желаниям и не скрывать свои, почувствуете, что заниматься сексом – это так же естественно, как дышать. Эта книга, безусловно, поможет вам поддерживать ваши сексуальные отношения на высоте и продлить их на долгие и счастливые годы жизни вдвоём.

Пол Джоанидис

Семейные отношения, секс / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образовательная литература