– Во времена Советского Союза был больше сценический гипноз. Есть школы напускного момента. «Слушай мой голос и смотри в глаза». Ничего, кроме смеха, у меня это не вызывает. Может быть, кто-то и поддастся такому воздействию, но в большинстве своём это слабовольные люди, которые хотят подчиняться.
Мы знаем другие методики. Гипноз – это не феномен, который появился изначально. Мы знаем, что методики внушения применяются везде, повсеместно. Нам говорят, какую одежду покупать, каким телефоном пользоваться. Сейчас у всех один телефон, максимум два! Сейчас это массовое внушение, оно приобрело тотальные масштабы. Что это, если не гипноз?
Человек идёт обычным маршрутом. Работа – дом, работа – дом. Это тот самый условный рефлекс. Он не ожидает, что с ним может что-то произойти на его знакомом маршруте. И здесь происходит что-то, к чему он не готов. И вот на этом можно играть.
– И как же предотвратить попадание под это негативное гипнотическое влияние?
– Если мы живём в мегаполисе, если мы знаем, что такие моменты у нас могут случиться в жизни, потому что есть негативные примеры, надо в принципе быть готовым ко всему. Держать всё в сознании. Если что-то выбивается из общего плана вашей жизни…
– Например?
– Я объясню, как работают на улицах. Мы постоянно получаем информацию через наши основные каналы восприятия. Визуальные, аудиальные, кинестетика. Вот сейчас я говорю, и ваше внимание сосредоточилось на мне. А представьте, что вдруг начали сверлить стену. А вон там упала камера. Понятное дело, вы от меня отключитесь.
Здесь происходит то же самое. Подходят, начинают человека перегружать. Что-то говорят, хватают за руку. Человек теряется. Гипнотизёр входит в это состояние самопроизвольно и ошарашивает информацией. Это действует на впечатлительных людей. «Покажи руку. Да там у тебя негатив. У тебя умрёт близкий человек. Давайте уберём смертью смерть, грязью грязь. Давайте деньгами почистим вас. Это копейки!» На самом деле за этой копейкой тянутся ещё, ещё и ещё. А потом домой. И всё остальное.
Если такое происходит, необходимо сделать что-то, чего этот человек вообще не ожидает.
– Однако не ко всем подходят. С каким лицом надо идти по улице?
– Я объясню. Процесс анализа в глазах всегда виден. Либо ты идёшь, смотришь по сторонам, анализируешь происходящее. Либо ты идёшь весь в себе. Твой взгляд где-то внутри твоих мыслей. Дорога для тебя – чисто физиологический процесс подсознательного уровня. Ты где-то там, потому что это знакомый для тебя маршрут.
– И тут привет!
– И здесь необязательно пользоваться перегрузом модальности. Можно использовать и шоковые методики наведения транса.
– Например?
– Есть технологии исполнения. Очень грубо говоря, телесный контакт и команда. Это надо сделать за долю секунды.
– Моргание, тон голоса…
– Подстройки.
– Это враньё. На ком-то это работает. Если человек считает себя профессиональным гипнологом, он должен иметь на руках огромное количество инструментов, которые ему помогут в работе с тем или иным человеком. Кто-то реагирует на директивные методики, а кто-то – на методики лояльной активизации воображения. Чем большим количеством инструментов в своём условном чемоданчике ты обладаешь, тем больше у тебя шансов.
– Нужно время, чтобы их использовать. Подобрать. И тут нужна сноровка.
– Есть разные степени восприятия информации. Если визуал тебе скажет: а ты видел, что произошло где-то? Аудиал скажет: слушай, я слышал, у нас в стране происходит то-то. Кто-то прощупывает. А кто-то взвесит. Основываясь на типе восприятия информации человеком, можно сделать о нём выводы.
Огромную роль играют наши психотравмы. Если на улице я хочу погрузить человека в транс толчком, то на физический контракт человек не отреагирует сразу. У него в подсознании образуется доля секунды того самого окошка, когда можно сделать внушение.
Если человек, к которому ты подходишь, субтильного телосложения или юноша, на подсознательном уровне ты для него уже являешься авторитетом. Он тебя воспринимает подсознательно как модель, на которую он хочет быть похожим в идеале. И, конечно же, он твоему воздействию будет следовать, если ты выберешь правильную модель общения.
Если ко мне человек приходит на приём, рассказывает о себе, исходя из его былого опыта, как он рос, кто его обучал, кто дома окружал, как его воспитывали, как он взаимодействовал в социуме, я понимаю, кем он стал. У него есть две реакции: обычная и гиперреакция, то есть сверхреакция. Тогда мы судим о тех методиках, которые сможем применять относительно этого человека.