Запрещенная археология

Легко заметить, что ученые в соответствии со своими эволюционисткими ожиданиями хотели бы поместить образец из Мабы в самый конец среднего плейстоцена или даже в начало позднего плейстоцена после человека прямоходящего. Хотя Маба может быть таким поздним, как начало позднего плейстоцена найденные там кости животных принадлежали млекопитающим, которые жили не только в позднем плейстоцене, но и в среднем и даже в раннем плейстоцене. Кажется, что лишь морфология останков гоминид является главным объяснением отнесения пещеры Мабы к самому концу среднего плейстоцена или к началу позднего плейстоцена.

Дополняя наш список, мы обнаруживаем теперь пересечение временных отрезков в середине среднего плейстоцена у:

(1) примитивного человека прямоходящего (Ланьтянь);

(2) человека прямоходящего (Джоукоудянь);

(3) человека разумного (Тангзи);

(4) человека разумного с чертами неандертальца (Маба).

Возможность того, что человек прямоходящий и другие более развитые гоми-ниды могли сосуществовать в Китае подбрасывает новые дрова в костер противоречивых мнений о том, кто же действительно разбивал черепные коробки пекинского человека и кто делал развитые каменные орудия из местонахождения (1) Чжоукоудяня. Могли ли несколько гоминид разного уровня развития действительно сосуществовать в середине среднего плейстоцена. Мы не отрицаем этого категорически, но доступные теперь данные определенно говорят о такой возможности. При изучении научной литературы мы не встретились ни с одной ясной причиной, по которой можно было бы отвергнуть такое сосуществование, кроме того факта, что эти особи не сходны морфологически.

Конечно же некоторые заявят, что факт человеческой эволюции вне всякого сомнения был так убедительно обоснован, что датирование гоминид по их морфологии полностью оправдано. Но мы считаем, что такие заявления не выдержат тщательного критического разбора, как мы продемонстрировали в главах 2–7 множество доказательств, противоречащих текущим идеям о человеческой эволюции, — о них было умолчано или забыто. Более того, ученые систематически смотрели сквозь пальцы на несовершенство открытий, которые предположительно подтверждали современные эволюционные гипотезы. Если бы крестьяне, которые добывали удобрения в какой-нибудь китайской пещере нашли человеческий череп вместе с плиоценовой фауной, ученые несомненно бы заявили, что для проведения адекватных стратиграфических исследований там не было компетентных наблюдателей. Но так как череп Маба мог подойти под стандартную эволюционную последовательность, никто не возражает такому виду открытия.

Даже после того, как человек узнает о большой спорности практики морфологического датирования, он может удивиться, как часто она используется. В области исследований человеческой эволюции в Китае это является не исключением, а правилом. Верхняя челюсть человека разумного, найденная рабочими в 1956 году в Лондоне в округе Чаньян в провинции Хубэй в Южном Китае дала многим специалистам благоприятную возможность для морфологического датирования без всякого смущения. Верхняя челюсть, принадлежащая, как было решено, человеку разумному с некоторыми примитивными чертами была найдена в ассоциации с типичной южнокитайсокой среднеплейстоценовой фауны, включая айлуроподу (панда) и стегодона (вымерший слон). В 1962 году Чан Кван-Чин из Яльского университета писал: «В основном считается, что эта фауна принадлежит среднему плейстоцену, а ученые, работающие в пещере полагают, что она относится к концу среднего плейстоцена, так как морфология челюсти показывает менее примитивные черты, чем у синантропа». Ясно, что главным объяснением того, что Чан приписал чаньянскому человеку разумному дату, которая современнее, чем дата человека прямоходящего, были морфологические признаки.

В 1981 году Д. С. Эйгнер присоединяется со своим утверждением: «Среднеплейстоценовый возраст фаауны предполагается некоторыми из-за присутствия гоминид, которые рассматриваются как почти человек разумный, он и указывает на позднюю датировку этого периода». Удивительно, что ученые могут выступать против данных по поводу Чаньяна, даже на рассматривая возможности того, что человек разумный мог сосуществовать с человеком прямоходящим. В 1931 году сэр Артур Кейт писал по поводу этого: «В прошлом так часто случалось, что открытие останков человека в каком-нибудь отложении влияло на мнение экпертов относительно их возраста была тенденция интерпретировать геологические факты так, чтобы они не сталкивались по-скандальному с теорией недавнего происхождения человека».

В 1958 году рабочие нашли окаменелости человека в пещере Лиуян в Гуанси-Чжуанском автономном районе в Южном Китае. Они нашли череп, позвоночник, ребра, тазовые кости и правую бедренную кость. Эти остатки анатомически современного человека были найдены вместе с типичной стегодонайлуроподской фауной, что определяет хронологические рамки этой стоянки всем средним плейстоценом. Но китайские ученые отнесли человеческие кости к позднему плейстоцену главным образом из-за из развитой морфологии.