Запрещенная история

Только немногие понимают, что Великовски — психоаналитик по профессии, сторонник Зигмунда Фрейда и Карла Юнга. Его глубокое понимание психических и социальных результатов событий, вызванных катаклизмом, с моей точки зрения, является самым ценным вкладом в правильное понимание древнего опыта. Как-то в середине 1980-х мне попалась книга «Человечество в амнезии». С тех пор мое представление о положении людей на Земле резко изменилось. Согласно Великовски, психологическое состояние и история развития планеты представляют пример потери памяти. Сейчас планета находится в состоянии, близком к психозу. Он оставлен в наследство травматическими событиями почти невообразимой размаха. Их, если бы не действовал коллективный психологический защитный механизм, мы не смогли перенести.

В настоящее время психиатры применяют термин «синдром посттравматического стресса» для группы ментальных нарушений. Они возникают, если люди были свидетелями событий, угрожающих жизни (например, войны, природные катастрофы, террористические акты, серьезные аварии, жестокость, проявляемая в отношении личности, например, изнасилование). Симптомы ментальных нарушений включают в себя депрессию, беспокойство, ночные кошмары и амнезию.

Возникает вопрос, который следует задать: можно ли поставить такой диагноз культуре всей планеты, — или нет? Может ли коллективное нежелание исследовать и определить наше таинственное прошлое быть бессознательным опасением: если мы сделаем это, то откроем древние раны? А в итоге все превращается в систематическое сокрытие истины. Может ли подобная потеря памяти перерасти втиранию?

Безусловно, сопротивление мужественным исследованиям прошлое уже не раз порождало зло. За время существования человечества это сопротивление проведению исследования нашего настоящего происхождения было закодировано и узаконено. Это выливалось в такие кошмары, как инквизиция в Средние века и сожжение книг в нацистской Германии. Как часто мы наблюдали, что вульгарная элита, предположительно, действуя от нашего имени, насильно вызывала коллективное подсознательное желание спрятать угрожающее, и, следовательно, запрещенное знание. Оно становилось недосягаемым и безопасным…

Ответ, как полагает Великовски, должен звучать так: «Слишком часто».

Многими различными способами его взгляды поддерживало определение, данное Карлом Юнгом для врожденного коллективного бессознательного, лежащего в основе всей человеческой психики. Из этого обширного и таинственного источника общего опыта, доказывал Юнг, появляются многие великие устремления и многие из наших самых затаенных страхов. Его влияние отражается в наших снах и мифах. В подтексте таких повествований Великовски прочитал сказание об эпической, хотя и забытой древней трагедии.

В результате раздумий о теориях Великовски, мое собственное мышление приобрело более резкий фокус. Становилось ясно: нас действительно коллективно убедили закрыть глаза на определенные реалии, отстраниться от них. Это неизбежно привело к осложнениям. Мы же оправдывали желанную слепоту и наделяли ее определенным авторитетом, даже величием. Странным последствием стало то, что многие моральные ценности выворачивались наизнанку, правое могло стать неправым, а неправое — правым, — в зависимости от желания.

Вспомните отцов церкви в Средние века и их отказ самим посмотреть в его телескоп, — только потому, что они считали выводы Галилее некорректными. Утверждение, что Солнце, а не Земля, является центром Солнечной системы, считали ересью. И неважно, что доказательство может продемонстрировать обратное. Другими словами, в умах авторитетов уже сложилось определенное мнение. Они не желали беспокоиться из-за такой мелочи, как факты.

Сохраняется ли такая слепота и сегодня? Некоторые из нас думают именно так. Правящая элита нашего времени может считаться служителями весьма нетерпимой «религией», которую Энтони Уэст саркастически называет «Церковью прогресса». Грэм Хенкок в своем недавнем интервью журналу «Атлантис Райзинг» сказал: «Причина того, что мы зажаты в начале нового столетия, заключается в том все мы — жертвы планетарной амнезии. Мы забыли, кто мы есть».

К сожалению, правительственные и деловые институты, весь академический мир — вместе с теми, кто категорически и систематически отрицает все и любые альтернативные теории. Такие гипотезы могут подорвать основы господствующей идеологии. Поэтому чиновники от науки в настоящее время сохраняют решимость чинить препятствия любому выходу из состояния продолжительной амнезии.