Как психоаналитик, Великовски имел достаточно высокую квалификацию, чтобы определить патологию в человеческом поведении. В более поздней книге «Человечество в амнезии» он утверждал, что древние саги демонстрируют перепуганное состояние ума, преследуемого особым страхом, основанным на ужасных событиях. Эти события пришлось пережить предкам, когда мир разрывался на части чудовищными природными силами. Автор говорит о средстве, с помощью которого удалось постепенно похоронить и с годами забыть глубочайшую коллективную травму, — но не избавиться от нее.
Космология Аристотеля доминировавшая в схоластическом мышлении в течение двух тысячелетий, подействовала с удивительной точностью в подавлении всех затаенных страхов перед нарушением планетарного порядка. Затем, в 1800-е годы, наука подтвердила: Солнечная система, Земля и все формы жизни на планете никогда не подвергались никакому виду неблагоприятного воздействия и не проходили через дикие беспорядочные фазы в прошлом. Эта идея, известная как униформизм, превратилась в официальную догму в науке. Направление человеческого мышления успешно вывело память из состояния сознательной осведомленности. Однако свидетельства указывают — травма все еще присутствует в коллективной человеческой психике.
Великовски понимал нашу тенденцию не только к подавлению травмы, но и к ее выражению и повторению особыми способами. Например, ранние войны, направленные на завоевания, проводились сознательно — как ритуальное действо для воспроизведения разрушений, совершенных планетарными богами в прошлом.
В современном мире мы едва ли понимаем нашу собственную Жестокость и, безусловно, не ассоциируем ее с корнями, уходящими в глубокое прошлое. Такова природа затаенной травмы. Никто не видит своей собственной тени.
Иммануэль Великовски первоначально верил, что проверка и сбалансирование науки вдохновит пересмотр прежних выводов и проведение исследований в соответствии с заданным направлением. К сожалению, однако, к тому времени, когда его не стало в 1979 г., он пришел к заключению: его идеи официальная наука никогда не сможет воспринять серьезно. Хотя в начале семидесятых и отмечалось возобновление общественного интереса к работе Великовски, двери науки остаются плотно закрытыми до сегодняшнего дня. Только самые заинтересованные личности с независимым финансированием смогли продолжить исследования, начав там, где оставил их Великовски.
Интересно отметить, что последние открытия, сделанные космическими зондами, подтвердили большую часть того, что сказал Великовски. Рассмотрим одну из загадок Венеры.
Венера вращается в направлении, противоположном вращению остальных планет. Ее температура равна 1 000 градусов по Фаренгейту, что значительно выше, чем можно ожидать для объекта в таком орбитальном положении. Химия Венеры нарушает принятую теорию формирования планет. Верхние слои атмосферы отличаются экстремальными ветрами, скорость которых превышает скорость вращения, спокойные нижние слои отличаются непрерывными грозовыми разрядами с молниями. Тело планеты покрыто вулканами в количестве 100 000. Они полностью изменили поверхность планеты в недавнее геологическое время.
И наконец, традиционная теория не может объяснить невидимый остаток кометообразного хвоста, простирающегося в пространство на сорок пять миллионов километров. Хвост Венеры установил искусственный спутник Земли «СОХО», сообщение об этом опубликовано в журнале «Нью Сайентист». Загадка Венеры имеет смысл в том случае, если мы поверим в то, что действительно говорили древние люди об этой планете. Они считали, что Венера была кометой, называли ее «длинноволосой звездой», «бородатой звездой» и «звездой-ведьмой».
утверждалось, что Венера приняла вид богини, сколь прекрасной, столь и жуткой, что она была страшным драконом, который нападал на мир. Вновь прибывшее небесное тело, которое еще не достигло термического и электрического равновесия с окружающей средой, может представлять на небе именно такое зрелище.
Очевидно, Великовски открыл дверь в нашу затаенную коллективную память, рассматривая показания древних людей, как заслуживающие доверия свидетельства о необычных природных событиях в нашем прошлом.
Его работа началась, когда он изучал египетские и еврейские описания катастроф и чудес, которые сопровождали Исход в Ветхом Завете, датируемый приблизительно 1500 г. до нашей эры. Он обнаружил близкие параллели в исторических письменах других культур, предполагающих, что такая же последовательность катастроф обрушилась на весь земной шар. Она была испытана всеми народами одновременно.
В 1950 г. наука еще не была готова принять показания древних людей, как свидетельство необычных планетарных событий, заслуживающее доверие. Естественные науки не допускают вторжение человека со стороны, нарушающего академические границы. Но спустя почти пятьдесят лет наука приоткрыла дверь.