Читаем Запрещенный Рюрик. Правда о «призвании варягов» полностью

В начале 840-х годов резиденцией Рерика служил остров Виринген, а его брат обосновался на Вальхарене. Жемчужиной их владений сделался исключительно важный город Дорестад (или Доррестад). Владели им братья совместно…

Дорестад или Дорестол

Этот город стал важным центром торговли, перевалочным пунктом для рейнских судов, вывозивших из глубин континента зерно и вина, которые отсюда поступали на рынки, расположенные по берегам Балтики и Северного (Немецкого) моря. В Дорестаде был даже свой собственный монетный двор. Город лежал в междуречье Рейна и Лека, во Фрисландии, на территории нынешней Голландии-Нидерландов: южнее Утрехта, в провинции Утрехт, близко от современного нидерландского городка Вейк-бей-Дюрстеде с населением менее чем 24 тысячи человек.

Никогда не верьте королям!

Война за наследство Карла Великого и Людовика Благочестивого окончилась Верденским миром 11 августа 843 года. Империю начали делить, в исторической перспективе это вело к появлению знакомых нам национальных государств. Пока же разделы были проведены так искусственно, что могли вести только к новой череде войн, распадов, отделений и развалов. Братья много раз воевали, договаривались и снова воевали.

Лотарь взял себе Италию, Прованс, часть Бургундии, земли по правому берегу Роны до Юзе и Лиона, мозельскую землю от саксонской границы до устья Шельды, Фрисландию между устьями Рейна и Везера.

Теперь королю не нужно было держать в Дорестаде норманнских то ли вассалов, то ли наемников. В 844 году, после очередного набега викингов, Рерик с братом были обвинены в измене и пособничестве набегу (при том, что оборонять Дорестад было их кровным интересом). Оба брошены в темницу, где Харальд вскоре скончался, а Рерик бежал из заточения во владения брата Лотаря, Людовика Немецкого. Братец принял бывшего верного вассала – брата, и Рерик провел в стране саксов, будущей Германии, несколько лет.

Он не успокоился и начал пиратствовать у берегов державы бывшего сюзерена, Лотаря. В это время в Кентских анналах его и назвали «язвой христианства» – так лихо он грабил церкви и монастыри.

В эти годы он не раз вторгался в Данию, пытаясь вернуть себе важнейший торговый центр – Хедебю, откуда был изгнан вместе с братом и дядей (или отцом?). Это была не только ностальгическая попытка вернуться в землю отцов. Борьба шла за владения в самом узком месте перешейка, соединяющего Ютландский полуостров с материком и отделяющего Балтийское море от Северного. На другом берегу при заливе Шлей находилось цветущее торгово-ремесленное поселение Хедебю… Через перешеек шел короткий, а главное, самый безопасный путь во Фризию, в богатые районы империи Каролингов, славные своим ремеслом. В общем, везде и во всех странах Рерик пытался захватить цветущие торговые города. Войны в Дании велись с переменным успехом, и закрепиться в ней Рерик не сумел.

Успешнее были войны с неблагодарным Лотарем. К 850 году Рерик вместе со своим то ли братом, то ли двоюродным братом, то ли с племянником Готфредом Харальдсоном отвоевал у Лотаря Дорестад и Утрехт. Лотарь не хотел мириться с бывшим вассалом (все мы не любим тех, к кому были несправедливы), но по совету приближенных отдал ему захваченное с условием: оберегать земли Лотаря от набегов датчан. Как сообщают Бертинские анналы, «Рерик, Харальдов племянник, недавно бежавший от Лотаря, набрал целое войско норманнов и множество судов, после чего опустошил Фризию и остров Бетуве и другие места в окрестностях, плывя вверх по Рейну и Ваалу. Лотарь, будучи не в состоянии одолеть его, принял его в свои вассалы и дал ему Дорестад и другие графства» [108] .

Датчане не были для Рерика дорогими сородичами, скорее обидчиками. Судя по всему, он честно правил свою службу, и за все время его правления на Низкие Земли, Нидерланды, викинги набежали всего два раза.

Есть сведения, что в этот период жизни Рерик, «язва христианства», принял крещение. Интересная деталь: самые сильные набеги викингов на Дорестад приходятся или на 844 год – когда Рерик и был обвинен в измене, или на 857 и 863 годы – когда Рерик правил Дорестадом. Возможно, набеги данов были ответом на упорные попытки Рерика отвоевать часть Ютландии.

В 854 году ему вообще пришлось уйти из Дании. В 857 году с помощью Лотаря удалось занять земли на пограничной реке Айдер – уже близко от Хедебю. Но в Дании Рерика Ютландского, очевидно, не хотят, ведут с ним ожесточенную войну. В общем, с Данией полный разрыв, викинги совершенно не считают Рерика «своим».

Считают ли его «своим» в империи? Совершенно не факт, и крещение тут не поможет. Возможно, Рерик так бешено ринулся на Данию в 857 году именно потому, что Лотарь передал своему сыну всю Фризию. Потому Лотарь и поддерживал Рерика в его войнах в Дании – пусть лучше захватит Хедебю и убирается из его государства.

Конец Дорестада

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза