Запретный Марс

Однако специалист из Лаборатории реактивного движения в Пасадене (штат Калифорния) Джастин Маки, отвечающий за работу камер на “Curiosity”, считает одним из возможных объяснений загадочного свечения яркий отблеск солнечного света на марсианской скале».

«Огонь на Марсе», фото сделано на Марсе ровером «Curiosity» 3 апреля 2014 года

Было предложено и другое, не менее убедительное объяснение этого странного явления: засветка могла произойти в результате прямого попадания солнечных лучей в отверстие на кожухе камеры.

Но вот какая проблема: убедительных версий и гипотез о странных явлениях и странных объектах, замеченных на Марсе, масса, а вразумительных объяснений от представителей официальной науки как не было, так и нет. Что же будет с исследованиями Марса дальше? Более-менее внятный ответ на этот вопрос мы, как и раньше, вновь и вновь видим только при конспирологическом подходе к ситуации…

Часть III. Марс – что дальше?

Глава 6. Объекты особого назначения

Масонское послание

Людям, интересующимся историей исследования космоса, и в частности Луны, хорошо известен один крайне странный эпизод, о котором стало известно практически сразу после экспедиции космического корабля «Apollo-11», когда 21 июля 1969 года на поверхность Луны вышли командир корабля Нил Армстронг и пилот лунного модуля Эдвин Олдрин (третий член команды – Майкл Коллинз – остался на корабле, кружившем на окололунной орбите). Эпизод этот являл собой масонское причастие на поверхности спутника Земли.

Известно, что Эдвин «Базз» Олдрин (Edwin Eugene «Buzz» Aldrin; родился 20 января 1930 г.) был членом масонской ложи шотландского обряда «Монтеклер № 144» (со штаб-квартирой в штате Нью-Джерси), в которую он вступил в 1956 году. Собственно, сам Олдрин из своего масонства особого секрета и не делал, хотя особо о нем и не распространялся. Впрочем, участвуя в фотосъемке широко известного сегодня официального портрета членов экипажа «Apollo-11», Олдрин демонстративно надел масонский перстень. Но интересно не это. В конце концов, масонство чрезвычайно распространено в США, а в руководстве NASA с момента его создания подавляющее большинство руководящего состава (и не только) были масонами.

Фото Эдвина «Базза» Олдрина в лунном модуле корабля «Apollo-11», сделано в июле 1969 года Нейлом Армстронгом. На безымянном пальце левой руки Олдрина – его знаменитый масонский перстень

В своей автобиографической книге «Возвращение на Землю» («Return to Earth», 1973), которую Олдрин написал после увольнения в 1971 году из NASA, он описывает небольшое религиозное подношение, которое он сделал вскоре после посадки на Луну: «Во время первого перерыва в лунном модуле, перед тем как перекусить, из комплекта своих личных вещей я достал две небольшие упаковки, которые были специально подготовлены по моей просьбе. В одной из них было немного вина, в другой – маленькая облатка. С ними и маленькой чашей из набора моих личных вещей я причастился на Луне, читая про себя по маленькой карточке отрывок из Евангелия от Иоанна, которую обычно используют в таинстве причастия».

Во многих источниках, в том числе русскоязычных, говорится, что эту церемонию Эдвин Олдрин взял из обрядов пресвитерианской церкви Уэбстера в Хьюстоне, которая данный обряд, в свою очередь, позаимствовала из более древнего католического таинства евхаристии. Которое, в свою очередь, своими корнями уходит в Древний Египет – как приношение Осирису. Вся космическая программа NASA была и продолжает оставаться насквозь пронизанной древнеегипетской мифологией, о чем я уже писал в книге «Секретная цивилизация Луны». Известно, что каждый год в ближайшее к 20 июля воскресенье прихожане пресвитерианской церкви Уэбстера в Хьюстоне принимают участие в богослужении Лунной евхаристии.

Тут дело в том, что 20 июля каждого года является датой традиционного наводнения в долине Нила, которое отмечается так называемым «гелиактическим восходом». А для египетской мифологии это была одна из краеугольных дат.