Читаем Зарисовки и мысли, не вошедшие в книгу Ветер нагваля полностью

«Здравствуй, речка, ты совсем не изменилась. Только немного помельчала» — с грустью думает Вовка.

Он быстро обегает все любимые места, убегает за деревню и даже к лесу. Но в лесу уже темно и страшно. Домой! Выпив на ночь тёплого парного молока из глиняной крынки, с чувством громадного счастья, Вовка с удовольствием забирается под тяжёлое стёганое ватное одеяло, пахнущее пряниками, и сладостно засыпает, предвосхищая — что-то будет завтра?!

А завтра! Новый день завопил о себе с утра голосами деревенских петухов, они стараются перекричать друг друга. И бабушка уже гремит кочергой о чёрные в сажи котлы, большие и маленькие. Она пытливо вглядывается в чёрный квадрат дымящейся печи и достаёт из дыры разные чаны. В комнате жужжат мухи, они то бьются о стекло, то замирают на потолоке и на окнах. Тикают громко часы на стене. Дед дремлет в высоком резном самодельном кресле.

Наскоро позавтракав, Вовка бежит гулять. Он идёт по селу гордо и каждому встречному важно говорит: «Здрасте! Здрасте!»

«Ты чей же это будешь?» — останавливают его деревенские.

«Я — внук деда Ивана!» — с достоинством отвечает он.

«Да ну? И не узнать тебя вовсе. А похож, похож. Вылитый Иван Петрович. Правда, Марусь?» — охают доярки в белых косынках с вёдрами в руках.

«Какой большой стал, подрос» — скалят в улыбке белые зубы трактористы с серыми от вьевшейся пыли грубыми лицами.

На краю деревни у оврага собирается ватага местных пацанов. Босые, руки по локоть в карманах широких брюк, они высокомерно и важно разглядывают Вовку. Потом примирительно здороваются за руку. Вовку действительно трудно узнать — подрос.

Быстро замелькали дни. Вот Вовка стучит удочками на помосте, кричит бабке: «Ба-ашка! Я пойду рыбу ловить!» И убегает от её крика: «Да куды ж ты, не емши-то, Вовичек?!» И спешит к речке. Вскоре выдёргивает блестящих рыбёшек из весёлого, искрящегося на солнце, водного течения. Ох уж, этот прожорливый забавный народ пескари! Так и будут клевать, таскать остаток червяка до последнего, гонять поплавок, пока не зацепят крючок губой. Хватит, и так полное ведёрко.

А вот от Вовки в разные стороны разбегаются, квохчут, хлопают крыльями куры. Он бежит на футбольное поле босиком и нет-нет, да и случайно наступит на жидкий куриный помёт. Б-ррр! Быстрей вытирать о траву ногу. Белыми ступнями с чёрными побошвами пяток хлёстким ударом по мячу. Бац, бац. Го-о-л!

Потом мокрый от пота, с сильно бьющимся от азартного бега сердцем припадает к ключу. Жадно, до спазма с горле, пьёт хрустально чистую, ледяную воду.

Или торопится в лес на пляж. Голубой змейкой речка да светлый горячий песок. Раздевшись до гола, бегать, вопить, специально вымазавшись грязью, пугать, а потом с разбега нырнуть в прохладную воду, смыть засохший чернозём с тела.

Засыпать друг друга влажным песком по шею, а потом сбривать песчинки с кожи острыми ракушками. Здешний пляж зовут Играшкой — любимое место купания ребятни. Говорят, когда-то давно здесь утонул весёлый и кудрявый деревенский парень по прозвищу Играшка. Так и повёлось и привязалось название. «Айда купаться на Играшку!» — кричал кто-нибудь из разгорячённых после футбольной баталии мальчишек. И все шли сюда, потные, неся в руках рубашки.

Представьте! Вовка барином лежит на мягком жёлтом речном песке, щурится на солнце и наблюдает, как вокруг летают и садятся на мокрые после купания тела ребят большие жирные с зелёными глазами слепни. Слышит звонкий голос Петьки: «Гляди, на тебе генеральский сидит!» Петька — местный веснушчатый подросток, у которого самого на носу и под глазами словно рой маленьких рыженьких мушек. Генеральским зовут особенно крупного слепня. Вовка ловит его, бросает в реку и с завистью бывалого рыбака наблюдает, как на поверхности водного течения появляется большая тёмная рыбья голова, которая громко хапает воздух и утаскивает вглубь ещё живое насекомое. Такую бы поймать!

Мама вся в заботах и ей не до сына. Напрасно ей напоминает неугомонный Вовка об ухе. Она то пропалывает огород, то что-то таскает из погреба и обратно. То гремит вёдрами на помосте, носит на коромысле воду из родника. Моет, скребёт алюминивые миски и чугунки речным песком на кладках. Надо помочь старикам. Совсем старые.

«Аньк, отдохнула бы» — ворчит бабка.

«Ничего, ещё успею» — отвечает мама.

Иногда за обедом она говорит сыну: «Ты бы посидел немного с бабушкой и дедушкой, поговорил с ними, помог бы в чём-нибудь. Так они тебя ждали.»

«Посижу, посижу».

«Да чяво там — ласково и добро, шамкая беззубыми дёснами, говорила бабушка. — На дворе вшё антиресней. Пущай гуляет. Там вольготней. Да и воздух-то здешний не то, что у вас в городе. Лишь бы здоровья набирался. А с нами ещё посидит. Нас не убудет».

«Избалуете мне сына» — мягко заканчивает разговор мама. Весь день она работала, а по вечерам встречалась и балагурила со своими старыми деревенскими подругами, теперь толстыми, краснощёкими бабами в синих выгоревших передниках с засученными рукавами рубах, и добродушными лицами.

«Твой-то шустрый очень» — говорили они.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Ясная жизнь
Ясная жизнь

Второе пришествие Спасителя. Задача книги – информационная. Хотите разобраться с новыми правилами жизни – выбор ваш, нет – ваше право. Никого не будут спасать без воляизьявления самого утопающего. Второе пришествие Спасителя представлено в книге с фотографиями и описанием всего произошедшего. Мы, созданные представителями Высших цивилизаций по их образу и подобию – реальны в своем мире, как и они в своем, более тонком. Создатель и Иисус, Праматерь мира и Творец, Люцифер и Наместник Земли – Тот. Если вы их видите на фотографиях, это значит то, что говорилось в древних источниках языком того времени не вымысел, а реальность. И эта реальность – суть новой эпохи. Новые правила жизни на земле изменили меру ответственности каждого по нарушению Закона. Старт с 1 сентября 2016 г. В книге разъяснены цели и задачи нового этапа. Она написана в сотрудничестве с Праматерью Мира, Спасителем, Наместником земли. За нарушение ЕКЗ(Единого космического закона) каждый отвечает сам и без разрыва во времени – здесь и сейчас, поскольку завершено эволюционирование человека через реинкарнационный путь развития (колесо Сансары). Создатель, Творец и Спаситель, Матерь мира и Наместник земли – Майтрейья – сейчас главное Правительство планеты. Они проводники Закона и доступны каждому, проявившему свое воляизьявление. Будущее каждого зависит от соблюдения Единого Космического Закона, введённым в действие вторым пришествием Спасителя. Восстановление первичного эталона программы нашего развития «Древо жизни», исключило из нашей жизни зло, как систему развития человека через страдания. Судья вашей жизни теперь в вас, в вашем Днк и Генах, в вашем гравитационном поле. Завершение перехода определено передачей креста (сложного наукоемкого энергоустройства в человеке – биоэнергороботе, с критерием ПДК – предельно допустимых концентраций низкочастотных энергий в мере от середины, от точки 0 в координатах «Х» по гравитационному полу каждого и «У» – оси позвоночника человека. Крест Анх, крест Христа сейчас в человеке. Крест передан Иисусом человеку – по воляизьявлению человека 10 августа 2016 на горе Белуха. Шамбала Тибета и Беловодья связаны, спаяны священной землей с Тибета. Учителя Белого Братства в России. Это значит, каждый сам отвечает за свои дела прошлые и настоящие здесь и сейчас. Спаситель не спасает более всех. С 10 по 14 августа 2016 крест Христа был роздан всем живущим в нашем мире. Во вселенский паспорт каждой души его внесли. Каждый как Христос. После 29 августа система в день солнечного затмения 1 сентября 2016 г завершает переход в восстановленную программу. Закон един для всех, вне зависимости от вероисповедания и атеистических убеждений. Апокалипсис это естественный отбор человечества по критериям Космоса, как следствие восстановления программы «Древо жизни». На обложке Создатель и он работает через книгу. У нее свое поле и она обладает энергией тех, кто изображен в ней. Пользуйтесь во благо. Путь к спасению земли и лучшей части человечества открыт. Открыт путь к бессмертию, кто способен его достичь?

Василиса Сешат

Эзотерика, эзотерическая литература