Вот в такой ситуации острой взаимной обиды и культурного невроза, похоже, и живут сегодня литераторы этой страны — как пишущие по-белорусски, так и пишущие по-русски. Как считающие русский и белорусский народы братскими, так и те, кто, вместе с председателем Белорусского ПЕН-клуба Лявоном Борщевским, утверждает: «Мы не русские, у нас нет общих корней. Мы всегда были ближе к Западу, поскольку Беларусь входила в состав Литовского княжества».
СОЮЗЫ
«Неправительственная, неполитическая, некоммерческая организация», созданная в ноябре 1989 года Оргкомитетом, куда входили двадцать известных писателей, и в мае 1990 года принятая в ассоциацию писателей «Международный ПЕН-клуб». Белорусский ПЕН-центр был зарегистрирован Минюстом Республики Беларусь 16 ноября 1990 на основе Устава, а также Постановления Совета Министров республики № 274 от 1 ноября 1990 года. Первым президентом стал Василь Быков, после смерти которого председателем организации был избран переводчик и литературовед Лявон Борщевский. Основное направление работы — правозащитная деятельность, ибо, по словам Л. Борщевского, «то, что творится в Беларуси со средствами массовой информации, с притеснением журналистов, писателей, недопустимо». Занимается ПЕН-клуб и популяризацией белорусской литературы в мире, проводит конкурсы и семинары для молодых писателей. Причем Л. Борщевский подчеркивает: «Мы не должны дублировать Союз белорусских писателей, задачей которого и является учить молодых литературному мастерству. Мы же должны учить молодежь бороться с цензурой и самоцензурой, то есть обучать мастерству говорить правду. Очень страшно, когда у молодого поколения начинаются проявления самоцензуры. Это явление надо оставить в советском прошлом».
Эта писательская организация была основана в апреле 1989 года как региональное объединение, проводившее литературные вечера и встречи, выпустившее за 5 лет три коллективных сборника стихов («Сумерки» — 1990; «Ладья» — 1992; «Поворот» — 1993), а также восемь авторских книг. В 1992 году объединение прошло регистрацию в Полоцком горисполкоме, а в 1993 году зарегистрировано и Минское литературное объединение, выпустившее в 1994 году коллективный сборник стихов «Октава». На базе двух этих объединений 18 ноября 1994 года в Полоцке проведен учредительный съезд, участники которого приняли решение об образовании Белорусского литературного союза «Полоцкая ветвь», утвердили его устав и программу, а также определили, что правление и редакционно-издательские органы будут находиться в Полоцке. В июне 1996 года учреждена еженедельная газета «Вестник культуры» (к 2000 вышли №№ 1–8), к которой позднее присоединились ежеквартальный журнал «Западная Двина» и альманах «Катарсизм» К 2006 году союз объединял 12 отделений общей численностью 120 человек (из них 11 членов-учредителей). За минувшее время члены союза издали более 100 книг. Коллективный сборник поэзии «Полоцкий альбом» издан в Санкт-Петербурге. Раз в два года проводится литературный конкурса «Поэт-Артист». Председатель — Александр Раткевич.
E-mail: [email protected]
История общебелорусской писательской организации началась очень тривиально — в 1934 году, по образцу Союза советских писателей в Москве, в Минске был создан Союз писателей Белорусской ССР (СП БССР), который мирно просуществовал вплоть до обретения этой республикой государственной независимости, переменив в 1991 году свое наименование на Союз писателей Беларуси. Проблемы начались позднее, когда в 1996 году после президентского указа, запрещающего общественным объединениям иметь в своих названиях официальное название страны, он вынужден был трансформироваться в Союз белорусских писателей (СБП).
Дело, впрочем, не в именовании, а в том, что руководство и наиболее заметные белорусские писатели-члены СБП с самого начала правления А. Лукашенко вступили в непримиримую оппозицию по отношению к действующей власти, протестуя и против статуса русского языка как второго государственного, и вообще против официального курса на сближение с Россией. «Само государство проводит политику ликвидации свободной белорусской школы, свободной белорусской печати, политику изгнания в резервацию белорусской книги», — говорит Нил Гилевич, заявляя, что «мы никогда не примем русификации нашей культуры и духовной жизни, ибо русификация — это национальная смерть белорусов».