Между тем состояние больной ноги внушало серьезные опасения. Начиналась гангрена. Созванный консилиум пришел к выводу, что ногу необходимо ампутировать. Домашний врач возражал. Клара не говорила ни «да», ни «нет», но была близка к отчаянию. Не думаю, что смогу направиться в Москву, писала она Вильгельму Пику. Товарищи всячески пытались облегчить ей путешествие. Поскольку советский пароход, на котором она должна была следовать в Россию, запаздывал, Цеткин из Ревеля отправилась поездом. Максим, ознакомившийся с состоянием матери но ее прибытии в Москву, пришел в ужас и хотел тут же положить ее в больницу. Но Клара настояла на гом, что сначала она примет участие в заседании Исполкома Коминтерна и главное — сделает порученный ей доклад. Таким образом, ее воля еще раз победила болезнь.
20 июня 1923 года на заседании Исполкома Коммунисти-геского Интернационала она произнесла большую речь, которая длительное время оставалась ее последним выступлением.
Враг—фашизм
Поскольку в то время Клара Цеткин не могла ни самостоятельно передвигаться, ни выступать с трибуны, для нее было изготовлено специальное кресло. На нем Клару внесли в зал заседаний Исполкома Коминтерна. Сидя в этом кресле, она произнесла свою речь.
Ее доклад, явившийся первым официальным высказыванием Коммунистического Интернационала о фашистской опасности, заключал в себе важные теоретические положения и оказал существенпую помощь международной борьбе с фашизмом. Он обнажал корни и подлинную суть фашизма и требовал наряду с обороной против фашистского террора принципиальной идеологической борьбы с фашистской идеологией.
«В фашизме,— сказала Клара Цеткин,— пролетариат имеет исключительно опасного и жестокого врага. В настоящий момент фашизм представляет собой самое сильное, самое концентрированное, классическое выражение генерального наступления мировой буржуазии. Победить его абсолютно необходимо».
Она настоятельно требовала создания рабочих отрядов — сотен — для вооруженной защиты от фашистских банд.
«Сейчас на карту поставлено решительно все, речь идет о жизни и смерти пролетариев, о самом существовании их организаций. Самозащита пролетариата — таково веление часа! Мы не будем бороться с фашизмом так, как это делают реформисты в Италии, которые умоляют его: только не тронь меня, и я тебя не трону. Нет, на насилие надо отвечать силой!»