— Несправедливости много, даже в мелочах. Но есть факты знаковой несправедливости. Чудовищно поступили с Татьяной Дорониной. Она ведь не только великая русская актриса, она — крупнейший театральный деятель, и опять-таки, театральный деятель традиционного русского направления. А её фактически выставили из МХАТ им. Горького, который она возглавляла 30 лет, сберегла, сохранила. Это был островок русского психологического, реалистического театра в стране. Погубили.
—
— Да, это был настоящий русский театр. Теперь он к русской культуре имеет такое же отношение как «русская мафия» в Америке. Это все было продумано заранее: назначая Боякова, который создавал «Золотую маску» и руководил матерщинным подвальным театром «Практика», на такой результат и рассчитывали. Когда я, будучи председателем Общественного совета, отговаривал руководство Минкультуры от этой авантюры, мне объяснили: «Команда молодых православных патриотов поможет Дорониной!» Как? Чем? Ее просто по-хамски выжили из родного театра, даже вещи из «гримерки» выбросили, хотя формально она остаётся президентом театра и председателем Художественного совета. Года полтора назад я спросил у Боякова: «Когда же соберется художественный совет?» Он замахал руками от негодование: у нас единоначалие… В общем, был театр и нет. А если завтра школьник захочет посмотреть нормативного Островского, нормативного Гоголя, нормативного Чехова, куда ему идти? Мне кажется, после того, что сотворили с Дорониной и МХАТом, особенно после того, как ее разговор с президентом в Кремле во время вручения награды, закончился ничем, несколько миллионов человек в стране стали гораздо хуже относиться к власти. Может, так и было задумано? Хорош и заместитель Боякова по литературной части Захар Прилепин, он же по совместительству лидер партии «За правду!» (Ха-ха!) Удивительно, но этот «нанотехнолог человеческих душ» не понимает, что участие в «свержении» Дорониной — это пожизненное клеймо на репутации, как «лилия» на плече Миледи. А скорее всего, и послежизненное клеймо…
—
— Это другой разговор. Но ведь и Советскую власть сначала представили неэффективной, нечуткой, эгоистичной, вздорной, а потом свергли…
—
— У нас так сложилось. Во-первых, писатель в нашей культурной традиции всегда воспринимался как общественный мыслитель, а то и пророк. В России аполитичный писатель — это как генерал на пуантах. Во-вторых. Задают подобные вопросы тем, от кого ждут честности и откровенности. Донцовой или Марининой не задают. Постмодернистскому приспособленцу, дрожащему над местом в «длинном списке» тоже не задают. Если тебе такие вопросы задают, значит, считают тебя настоящим писателем в нашем русском понимании этой профессии. В-третьих, люди спрашивают, так как часто не понимают, что происходит в нашем Отечестве, куда мы идём, как всё будет? Почему власть, даже заранее предупрежденная, всегда опаздывает? Я до выхода в свет моей книги «Желание быть русским» довольно часто участвовал в толковищах Владимира Соловьева и прекрасно помню, как Семён Багдасаров года три назад в студии один в один предсказывал то, что сегодня творится в Нагорном Карабахе. Значит, наши военные аналитики власть-то предупреждали. Так в чем же дело? То же самое в других сферах. В культуре, например.
Помните, у Маяковского про «вихрь от мысли до курка»? Вихря, возможно, и не надо. Но государственная мысль и воля ползти от мысли до принятия решения улиткой не должны…