В итоге, оформив все как командировку и взяв свою младшую сестру и двоих детишек и мужа младшей сестры водителем, который работал на машине, полном аналоге «Антилопы гну» из «Золотого теленка», мы совершили недельный пробег Гулистан - Самарканд – Бухара – Гулистан - Ташкент. Потратился я очень прилично, но не жалел – столько увидел из того, что я не смог повидать в прошлом, Лена показала своим детям и сестре эти великие в прошлом города. За время путешествия я здорово подружились с этой семьей. В общем, все были довольны, я сделал много фоток себя и их семейства, запечатлев нас на фоне истории Востока, напечатав и отдав им их фотографии.
Правда, был один неприятный случай, уже при нашем возвращении. Мы возвращались после прогулки по историческому центру в гостиницу, когда нам заступили дорогу четверо парней.
«Товарищи гуляющие, прошу добровольно пожертвовать нам свои ценности и деньги, особо обращаю ваше внимание на слово добровольно», - обратился к нам старший, достаточно крепкий парень – поволжец, судя по своеобразному верхневолжскому говору. Один из них довольно уверенно крутил пальцами нож.
«Вот только гопников нам не хватало. Парни, у меня встречное предложение. Сейчас вы, убогие, складываете на землю свой боевой арсенал, и мы красиво расходимся, а иначе, вы освободите ГОП от всякой заботы о себе», - сказал я, вытащив из подплечной кобуры небольшой «Люгер» с длинным глушителем.
Отверстие в глушителе завораживало, и заставляло думать конструктивнее, потому что было направлено тебе в лоб.
«А почему ГОП о нас перестанет заботиться?» - спросил паренек, стоящий позади старшего.
- Потому что, молодой человек, Городское общество призрения, то есть общество заботы о нищих и убогих, о мертвых не заботится. И вообще, вы здоровые парни, а вместо того, чтобы на фронте медали за героизм получать, да зарплату родным отсылать, поддерживая их, в тылу грабежами занимаетесь, не стыдно?
- Ладно, дядя, покеда, повезло тебе сегодня.
- Куда пошли: ножи, заточки, дубинки - все на землю или прострелю животы - сдохнете хуже, чем собаки, да еще и помучаетесь. Хотя, грех вас, ушлепков, с этими преданными животными сравнивать.
Парни выбросили на землю арматурины, четыре ножа и один нож «кукри».
- Эпическая сила, где вы такой кинжал раздобыли?
- Да, как-то было дело, у музейщиков сперли.
- Ладно, парни, а сейчас колонной по двое топайте вперед: шаг влево, шаг вправо буду стрелять по ногам, мне с вами возиться некогда.
- Куда идем-то?
- Или в милицию, или в военкомат. В милиции зеков, а в армии «псов войны» из вас делать будут, а не позорных гопников.
- Кого делать?
Я в двух словах рассказал, кто такие «псы войны».
«А к вам в батальон можно?» - спросил любопытный паренек, по внешнему виду деревня – деревней, на побегушках, скорее всего, у старшего.
«Можно, отчего ж нельзя, вот записываться будете, там и укажем, куда хотели бы вы попасть, ну а куда распределят, это уж, как масть ляжет», - ответил я.
«Андрей, - обратился к нашему водителю, - собери арсенал, а «кукри» я с собой возьму - боевой нож, видать его владелец – непальский, может афганский воин, когда-то погиб, а философию этого оружия я, вроде, как выполнил - взял его в бою».
Дойдя до военкомата, я, как и обещал, назвал сотруднику военкомата номер части, куда этих призывников желательно направить, там из них точно сделают солдат.
Парни, конечно, были недовольны таким изменением в своей судьбе, но с объективными обстоятельствами в виде направленного пистолета, не поспоришь.
«Парни, вы мне еще спасибо скажете, что не зэками станете, а честными советскими людьми, которые свою силу, а может, и жизнь отдадите за правое дело», - на прощание сказал я им.
«Вот то-то, что жизнь можно отдать», - хмуро процедил «старшой».
- Вот, если бы отдал ты сегодня свою жизнь, то нормальные люди только плюнут, вспоминая о тебе, мол, слава Богу, бандитом меньше стало. Так разве для этого стоит жить, чтобы такую память оставить о себе?
Приехав на квартиру, меня сразу взяла в оборот тетя Нина: «Как съездил. А тут к тебе в гости профессор, сосед мой заходил, зазывал на собрание ихнего кружка исторического. Сегодня после работы как раз состоится историческая болтология, и феи твои заходили».
Вначале я отправился к девушкам, при встрече подарив им купленные в Бухаре национальные женские наряды разных цветов, отделанные бутафорским золотом. А потом мы решили пойти послушать великих местных историков, собирающихся в местном музее.
Я не знал, как туда приходят, то есть, с чем туда надо идти, поэтому купил по бутылочке местного вина «Чашма» и «Кора марварид».
«О, приветствую вас, Александр, молодец, что пришел, да еще и с прекрасными дамами! - на правах хозяина поприветствовал нас Воскресенский. - Присаживайтесь тут на стульях».
Я передал ему бутылки с вином.
- Право слово, это лишнее!
- Ну, я первый раз к вам на огонек, вот и подумал, что разве творческий диспут может быть «на сухую».