Каждый человек, ощущая себя одиноким, стремится слиться с другим человеком. Он жаждет единения, которое возвысило бы его над ограниченностью собственных сил. Естественно, что вырваться из одиночества человек стремится посредством любви.
Но не той любви, которая дремлет в пассивном ожидании подходящего времени, места и партнёра. Скорее — демонической любви. Демоническая любовь — это открытость другому, стремление к созиданию, продлению рода; она — счастье и восторг. Она приносит удовлетворение, когда ты чувствуешь, что можешь влиять на другого, формировать его, проявлять свою силу, то есть что ты кое-что значишь! Это способ понять, что нас ценят.
Я бы выбрал Грека Зорбу нашим проводником на пути из унылого края застенчивости к радостному ощущению единения с людьми. Писатель Никое Казандзакис вывел своего героя образцом жизненной силы. Для Зорбы — грех против естества не предаваться любви, когда желаешь, не наслаждаться красотой каждого времени года, не сливаться в радостном общении со своими друзьями. В той сцене, когда Зорба учит танцевать своего молодого застенчивого босса Мишеля, он в танце демонстрирует ему (и нам), как, открываясь другому человеку, мы наслаждаемся своими чувствами, которые прежде подавляли. Но даже такой жизнелюб, как Зорба, застыл бы в замешательстве, если бы столкнулся с проблемами, о которых пойдёт речь в следующей главе.
6. От плохого настроения к лёгкому помешательству
До сих пор мы говорили о влиянии, которое застенчивость оказывает на жизнь каждого из нас. Мы теперь имеет представление о том, как застенчивость замыкает нас в тюремных стенах, препятствует полнокровной жизни. Но прежде чем мы окажемся на земле обетованной, обещанной во II части книги, нам предстоит сделать ещё несколько шагов по тропе застенчивости. Мы пройдём по тем местам, где застенчивость оборачивается настоящей бедой, вызывая скверное настроение, иногда — болезнь, а порой и безумие.
В этой главе мы рассмотрим серьёзные проблемы, которые могут быть как причиной, так и следствием застенчивости: это обезличенный секс, алкоголизм и агрессивное поведение. Мы также рассмотрим перспективы того общества, в котором застенчивые индивиды готовы пожертвовать своей свободой ради личной безопасности, и то, что это может значить в жизни каждого из нас. Но прежде обратимся к важной проблеме, затронутой в главе 5: как застенчивый человек удовлетворяет свою половую потребность?
Основной мотив стремления к «независимости» — это отстранение от жизни, и прежде всего от любви, которая, связана она с сексом или нет, является делом нелёгким.
«Я никогда не думал, что заниматься любовью так замечательно», — сказал он, когда уже оделся и собрался уходить.
«Ты удовлетворён, и я довольна. Сегодня активной была я, но теперь ты сам себе хозяин. Не бойся женщин. Выбери ту, что тебе по вкусу, и веди себя как мужчина, а не как ребёнок».
Только интимность сексуальных отношений позволяет нам вырваться из нарциссической самоизоляции и соприкоснуться с самым главным в другом человеке. Но именно в близости мы становимся наиболее уязвимы, раскрывая свои тайные намерения, обнажая то, что удаётся скрывать, когда играешь роль «взрослого». Для многих застенчивых такой риск — слишком высокая цена сексуального удовлетворения. Многие предпочитают просто удовлетворить свою потребность за деньги.