Попробуем воспроизвести картину событий, исходя из предположений, что Куликовская битва состоялась в 1377 или 1378 году, а Мамай — это Ольгерд. Его старшему сыну — наследнику Андрею, уже шёл шестой десяток лет, а он всего лишь был великокняжеским сыном. После того, как Ольгерд завещал свою виленскую половину ВКЛ младшему сыну — Ягайле, другие Ольгердовичи, в том числе Андрей и Дмитрий лишились всяких перспектив. Чтобы выманить из Вильно отца, Ольгердовичи организуют поход Москвы на рязанцев, которые были разбиты на реке Вожа. Чтобы прекратить междоусобицу, Ольгерд немедленно выступает с малой дружиной в свой четвёртый поход на Москву, где его уже ждёт целая коалиция недовольных сыновей с войсками, набранными из восточной части ВКЛ. Состоявшийся перед битвой поединок не типичен для азиатских армий, но совершенно нормален для рыцарей Великого Княжества Литовского. Спешивший на помощь Ольгерду, его любимый сын — Ягайло, не просто хотел напакостить москвичам, а стремился отстоять ускользавшую от него корону, завещанную отцом и теперь оспариваемую братьями. Встречающееся упоминание того, как ангелы огненными стрелами поражают татар, вполне может соответствовать артиллерийской канонаде. Причём, огонь мог вестись с обеих сторон. После бегства или гибели Ольгерда, Ягайло начинает самостоятельную борьбу за власть с родными братьями, а затем и с двоюродными — Кейстутовичами. Также разворачивается борьба за власть между победителями в Куликовской битве: Андреем и Дмитрием. Об этом в следующей главе.
Еще раз взглянем на построение русского войска на Куликовом поле. В засаде ждал Юрий Боброк. Правый фланг занимал Андрей Ольгердович (Полоцкий). Середину и левый фланг — Дмитрий (Корибут) Ольгердович. Где же был во время битвы её главный герой — Дмитрий Иванович (Донской)? Если верить российским историкам, он, согласно традициям, надел доспехи пехотинца и участвовал в битве как простой воин. Трудно придумать что-либо более глупое. Если такова была традиция, значит, военачальники так поступали во многих битвах. Например, в каких? Представьте, каким образом сохранялось инкогнито полководца — невидимки. К обычному солдату, стоящему сотым в двадцатом ряду то и дело скачут посыльные, докладывают и уносятся к своим частям с приказаниями. Всё это время никто так и не догадывается кто же это такой? Если все свои полномочия князь на время битвы отдал другому человеку, а сам встал солдатом в пехотный строй, такое поведение можно назвать не иначе как Дуростью с большой буквы. Дело не только в том, что в решающий момент армия может оказаться обезглавленной. Каким бы добрым и щедрым не был глава государства, в силу специфики его положения в обществе у него всегда есть враги среди подданных. Охрана необходима в мирное время, а тем более в водовороте вооружённых людей. Кроме того, у пехотинцев объективно гораздо меньше шансов остаться в живых, чем у кавалеристов. Даже при самом худшем варианте развития событий, верхом можно хотя бы спастись от противника («Коня! Пол царства за коня!»). Пехотинцы не только лишены такой возможности, но и рискуют в случае свалки быть затоптанными даже своей конницей. Реальная перспектива оказаться среди обезображенных до неузнаваемости трупов едва ли могла прельстить вменяемого военачальника. Чтобы воодушевить своих подчинённых, командир может лично пойти в атаку, но он всё равно остаётся командиром. Например, В. Путин на боевом вертолёте летящий в Чечню, все равно остаётся президентом. Если он начнёт участвовать в «зачистках» чеченских кишлаков, то это уже будет не смелостью, а глупостью. Вопрос о том, где был Дмитрий Донской во время Куликовской битвы, а также тот ли это человек, за которого мы привыкли его считать остаётся открытым.
Дмитрий Донской и его сыновья
Ольгерд был похоронен по православному обряду, значит, он был крещёным человеком. Какое православное имя у него было? Если это имя было — Иван, многие загадки получают своё объяснение. Например, Корибут Ольгердович становится Дмитрием Ивановичем = Донским. Конечно, на это можно возразить, что Дмитрий Иванович умер в 1389 году, а Дмитрий Ольгердович погиб в 1399-м. Может ли дата 1389 год означать только передачу власти Дмитрием Ивановичем (Донским) своему сыну Василию, а не его смерть?