и те и другие так точно подогнаны друг к другу, что между ними невозможно просунуть даже лезвие ножа. Кроме того, все блоки представляют собой многогранники довольно сложной фор-
‘:
Умы. Их вырубали (?) в каменоломне, лежащей в 20 км от Саксаумана. Как же доставляли эти громадины? Ведь на протяжении этих 20 км находится несколько ущелий, крутых подъёмов и спусков!
ОНИ ИСЧИСЛЯЮТСЯ ТЫСЯЧАМИ!
В Куско имеются остатки циклопических стен, сложенных из огромных каменных блоков, также филигранно подогнанных друг к другу. Одно из таких зданий — дворец Инки.
В Ольянтайтамбо гигантские строительные блоки из андезита и розового порфира находятся в основании храма Солнца, сохранившихся фрагментах задней стены и ворот храма Десяти Ниш, «священной зоне» (в разбросанном виде) и первом ряду террас. Они также встречаются в разных труднодоступных местах долины р. Урубамбы. Местные жители называют их «утомленные камни» (исп. piedras cansadas).
Только использованием способа, о котором говорится на сайте «Живая этика в Германии», можно объяснить странную форму грандиозного храма в Ольянтайтамбо, дворца Инки в Куско, стен Саксаумана, развалин Тиауанако, постаментов аху на острове Пасхи и других аналогичных построек.
Кроме развалин важной составной частью мегалитичекой культуры Южной Америки являются гигантские монолитные скульптуры в Чили, Боливии, Перу, Колумбии, на о. Пасхи, а также «ольмекские головы» в Мексике. Высота таких скульптур достигает 7—10 м, а вес 20 и более тонн. Высота голов колеблется от 2 до 3 м при весе до 40 т.
Особенно много скульптур — моаи — находится на о. Пасхи (их 887); самые большие стоят на склоне вулкана Рано Ра- раку. Они по шею погружены в отложения,
накопившиеся на острове за его долгую историю. Некоторые моаи раньше были водружены на каменные постаменты — аху. Общее количество аху превышает 300.