Читаем Затонувшие города. От Черного моря до Бермудского треугольника полностью

Спустились от колокольни метров на восемь к реке. Николай, показав рукой, сказал: «Вот вход!». Металлическая дверь была наполовину засыпана обрушившейся землей, и лопата очень пригодилась. Вчетвером ломами, с великим трудом, еле-еле они все-таки смогли открыть дверь в подземелье. Из него пахнуло сыростью и смрадом. Но воды не было: русло оказалось ниже. Зажгли фонарь. Николай остался на всякий случай у входа, а трое друзей, осторожно ощупывая землю ногами, двинулись внутрь. Они увидели, что подземный ход шел из-под колокольни. А из рассказов старожилов города известно, что в давние времена в ней обреталось несколько монахов Троицкого монастыря. Здесь находились их кельи. Зачем монахи жили в колокольне? Об этом можно лишь догадываться.

Легенда о подземном ходе из Троицкого монастыря к Николаевской колокольне существовала всегда. Но не было достоверных доказательств. И вот теперь оно есть. Потому что эта быль записана со слов выросшего мальчика, коренного калязинца, 1936 года рождения, одного из описанной «экспедиции». Он же поведал еще одну историю, связанную с монастырем, которую слышал от одного из старых жителей города, бывшей Подмонастырской слободы.

Через несколько минут после того, как взорвали Троицкий собор, еще пыль не успела осесть, прискакал верхом на коне гонец из Москвы, привез постановление Совнаркома об отмене решения о сносе и затоплении Калязинского Троицкого монастыря. Его решено было сохранить. Но гонец скакал, наверное, не из Москвы, а из Калязина, по понтонному мосту. Но не успел.

Кто-то скажет, что все рассказанное и описанное выше имеет две стороны. Первая - это конечно мистическая составляющая всего происходящего. Это нравится большему проценту человечества на земле. Обсуждать то, что они не в силах объяснить и понять. С удивленным лицом слушать прекрасные сказки. После чего, придя домой, искать все это на просторах интернета, пролистывая страницу за страницей, подпитывая и без того разыгравшийся интерес. Вторая - без сомнения заставляет доверять голым фактам, которые вроде есть, но их недостаточно, чтобы объяснить первую сторону. Такие люди - больше консерваторы и те, кто не приемлет разговоров о высших силах!

Камбейская цивилизация, Индия

Археологи обсуждали в течении многих десятилетий происхождение загадочной «Хараппской цивилизации» (долина Инда), которая процветала на территории современного Пакистана и северо-западной Индии примерно в 3000-х гг. до н. э. Индийскими учеными, работающими в Камбейском заливе, были получены сенсационные данные, говорящие о том, что хараппцы произошли от другой, более древней культуры, жившей в конце последнего ледникового периода и затопленной океаном до начала новой истории.

До этого удивительного открытия предполагалось, что организованные цивилизации не существовали до 5500-х гг. до н. э. Многие ученые отказывались признавать, упоминавшиеся во многих древних религиозных письменах мифы о наводнениях постигших эту землю. Но открытие, сделанное в Камбейском заливе (Индия), просто потрясло ученые умы. Было установлено существование древней цивилизации, погрузившейся в океан.

Итак, на дне Аравийского моря близ берегов Индии был обнаружен древний затопленный город. Его площадь была, более 17 квадратных километров, с тысячами домов (для сравнения -площадь древнего Вавилона четыре квадратных километра). А неподалеку от этого места был найден еще один город, меньший по размеру. Находки сделаны в Камбейском заливе, глубоко вдающимся в сушу. Сегодня на его берегах стоит Мумбай, один из крупнейших городов мира. Однако, древние поселения расположены почти на 300 километрах севернее Бомбея. Индийские специалисты ведут здесь раскопки с 2001 года, хотя это очень непросто - ведь глубины в районе поисков составляют 30-40 метров.

Ученые давно знали о том, что на полуострове Индостан люди жили издревле. Но открытие оказалось неожиданным, до нашего времени не дошли никакие легенды тех времен. Хотя и существуют легенды о некогда существовавшей Лемурии, но обычно ее помещают юго-западнее. Все же, фактом ее существования является наличие лемуров на Мадагаскаре и юге Индии, и некоторое сходство дравидийских языков юга Индии и языков востока Африки. Разумеется, это не совсем доказывает действительное существования крупного острова, исчезнувшего сейчас. А Мадагаскар в древности не был заселен вовсе, и только мореходы из нынешней Индонезии в первом тысячелетии нашей эры открыли для себя эту землю. Также достаточно поздно появился человек и на Сейшельских островах.

Не стоит называть открытую цивилизацию Индийской Атлантидой - этот район далек от Атлантики, а его внешний облик далек от затопленного города в знаменитом описании государства атлантов у Платона. Характер дна свидетельствует и о том, что затопление происходило постепенно, а не в результате неожиданной природной катастрофы, и это тоже отличает этот древний город от описанной в «Диалогах» Платона Атлантиды.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука