Завещание Джона Локка, приверженца мира, философа и англичанина

Beddard R. A . Restoration Oxford and the Remaking of the Protestant Establishment // The History of the University of Oxford. Vol. IV / Ed. by N. Tyacke. – Oxford: Clarendon Press, 1997. P. 803.

443

Marshall J. John Locke, Toleration and Early Enlightenment Culture. – Cambridge: Cambridge University Press, 2006. P. 123.

444

Harris T. Restoration: Charles II and his Kingdoms, 1660–1685.—London: Penguin Books, 2005. P. 55.

445

Harris T. Restoration: Charles II and his Kingdoms, 1660–1685. P. 57–59.

446

Coffey J.  Persecution and Toleration in Protestant England, 1558–1689. – Edinburgh, 2000. P. 173.

447

Marshall J. John Locke, Toleration and Early Enlightenment Culture. – Cambridge: Cambridge University Press, 2006. P. 125.

448

См.: Kaplan Т. An Alternative Path to Modernity: The Sephardi Jews of Amsterdam in Early Modern Times // Everything Connects: in Conference with Richard H. Popkin: Essays in His Honor / Ed. by J. E. Force and D. S. Katz. – Leiden; Boston; Koln: Brill, 1999.

449

MedeJ. Clavis Apocalyptica. – London, 1627, 2nd ed. 1632. «Для Меде одним из самых надежных и, по сути дела, необходимых знаков приближающегося миллениума было возвращение еврейского народа в Палестину и сопутствующее их обращение перед самым появлением Христа на небесном облаке – как прелюдии к уничтожению Антихриста исходящим с небес пламенем. В начале миллениума Сатана будет закован на тысячу лет, произойдет Первое Воскресение мучеников и свидетелей как соправителей со Христом на небесах над Спасенными Народами, собранными в восстановленном Иерусалиме и наставляемыми и управляемыми жезлом железным Поднятыми из мертвых Святыми. Под конец миллениума Сатана и его слуги (Гог и Магог) будут освобождены из темницы и опять нападут, теперь уже на Новый Иерусалим, однако огонь с небес уничтожит врагов Христа. За этим катастрофическим событием последует воскрешение мертвых (Второе или Всеобщее Воскресение) в День Суда: праведных – к жизни вечной, грешников – к вечной погибели». См.: Smolinski R. The Logic of Millennial Thought: Sir Isaac Newton Among His Contemporaries //Newton and Religion: Context, Nature, and Influence /Ed. by J. Force and R. Popkin. – Dordrecht; Boston; London: Kluwer Academic Publishers, 1999. P. 260–261. Согласно Ньютону, Гог и Магог – слуги Сатаны, народы «Персии, Аравии и Африки, а также северные народы Азии и Европы». См.: Ibid. Р. 285.

450

См.: Goldish М. The Battle for “True” Jewish Christianity: Peter Allix’s Polemics Against the Unitarians and Millenarians // Everything Connects: in Conference with Richard H. Popkin: Essays in His Honor / Ed. by J. E. Force and D. S. Katz. – Leiden; Boston; Koln: Brill, 1999. P. 155.

451

Young J. T . Faith, Medical Alchemy and Natural Philosophy: Johann Moriaen, Reformed Intelligencer, and the Hartlib Circle. – Farnham: Ashgate Publishing, 1998. P. 43–48.

452

Russo R. Locke and the Jews: From Toleration to the “Destruction of the Temple” // Locke Studies. 2002. No. 2. P. 201. См. также: Coff ey J. Persecution and Toleration in Protestant England, 1558–1689. – Edinburgh, 2000. P. 155–157.

453

Matar N. John Locke and the Jews // Journal of Ecclesiastical History. 1993. Vol. 44. No. 1. P. 45.

454

Marshall J. John Locke, Toleration and Early Enlightenment Culture. – Cam bridge: Cambridge University Press, 2006. P. 602–604.

455

Young J. T. Faith, Medical Alchemy and Natural Philosophy: Johann Moriaen, Reformed Intelligencer, and the Hartlib Circle. – Farnham: Ashgate Publish– ing, 1998. P. 48.

456

Ibid. P. 173.

457

Marshall J. John Locke, Toleration and Early Enlightenment Culture. – Cambridge: Cambridge University Press, 2006. P. 149.

458

Ibid. P. 185.

459

Marshall J. John Locke, Toleration and Early Enlightenment Culture. P. 476.

460

Extrait d’un livre anglois qui nest pas encore publie, intitule Essai philosophique concernant l’entendement, ой Гоп montre quelle est l’etendue de nos con-noissances certaines, Sc la maniere dont nous у parvenons. Communique par Monsieur Locke //Bibliotheque Universelle et Historique. 1688. No. 1688.

461

Подробнее см.: AxtellJ.L. Locke, Newton, and the Elements of Natural Philosophy // Paedagogica Europaea. 1965. Vol. 1.

462

Marshall J. John Locke: Resistance, Religion and Responsibility. – Cambridge: Cambridge University Press, 1996. P. 330.

463

Limborch Ph. van. A Compleat System, or Body of Divinity – London, 1702 (2nd ed. 1713).

464

Histoire des Ouvrages des Sgavans. Septembre 1689. P. 20–31. Ссылка приводится no: Colie R. John Locke in the Republic of Letters // A Locke Miscellany: Locke Biography and Criticism for All / Ed. by Jean S.Yolton. – Bristol: Thoemmes Antiquarian Books, 1990. P. 66.

465