Читаем Завещание Сталина полностью

Международный авторитет русского народа и нашей страны упал до невиданно низкого уровня. Когда говорят о возрождении России, русской духовной культуры, то это либо заблуждение, либо наивные мечтания, либо злонамеренная ложь.

Вообще, идет везде деградация и народной, и элитарной культур. То же относится к гуманитарным и естественным наукам, искусству и литературе. Достигли невиданного расцвета технические науки, техногенные СМИ и соответствующие развлечения. Все это — следствие эволюции техносферы, что и определяет генеральное направление развития (деградации) культуры и личности.


* * *


Особенно тревожно выглядит происходящее в нашем Отечестве. Повсюду нас окружают иностранные слова на разных языках — наклейки, ярлыки, названия различных изделий, реклама. Выйдите в Москве у бывшего СЭВ, теперь мэрии, на перекресток перед мостом с нелепым названием «Площадь Независимости России». Вокруг — рекламные логотипы на латинице и с названием вовсе не российских марок.

По радио и на ТВ, на дисках и кассетах обилие поп-музыки, песен на иностранных языках. Они рассчитаны не на осмысление текста, а на возбуждение примитивных эмоций и отрешение от мышления. Мудро сказал некогда один китайский император: в стране должно быть много музыки, чтобы в ней было много рабов. Если в сталинское время транслировали оперы, оперетты, симфонии, лучшие театральные постановки, то теперь классические произведения надо разыскивать в дебрях эфира, спотыкаясь о вездесущую и агрессивную рекламу.

Послушайте, как теперь говорит (а значит, и мыслит) большинство «россиян». Они все чаще изъясняются междометиями, блатным жаргоном, сдобренным непристойными выражениями. Таково языковое отражение небывалого духовного упадка и криминализации общества. Интонация, особенно у молодежи, не русская, с подвываниями в конце фраз и носовыми звуками.

Победа буржуазной революции, ориентированной на западные образцы общества потребления, резко расслоенного по социально-экономическим критериям, содействовала экспансии не только западных товаров и мод, но и слов, оборотов речи, интонаций. Относится это и к вненародной «элите», и к самым, что называется, народным массам.

В условиях созданного под лозунгом «Обогащайся кто как может!» общества потребления, коррупции и продажности, представители русской интеллигенции существуют как вымирающий вид. Сейчас модно потешаться над тем, как при Сталине боролись с низкопоклонством перед Западом, за самобытность русской культуры. С установлением антисоветского общества такое низкопоклонство стало нормой. Российские СМИ выставляют «западную цивилизацию», буржуазный образ жизни в виде светлых маяков, ориентиров для России.


* * *


Великая держава — великий народ — великая культура. Таково реальное триединство общества. Расчленение великой державы, унижение и деградация народа вызывают падение культуры. Неслучайно в РФ на образование, культуру и науку тратится позорно мало средств. Готовится — одними сознательно, другими бездумно — дальнейшее ослабление страны.

Общность культуры, языка, духовных идеалов, идеологии — важнейшие скрепы государства. Можно возразить: по официальным данным у нас идет экономический подъем. В чем он выражается? Только в деньгах, не проявляясь ни в развитии промышленности и сельского хозяйства (оно за 20 лет не увеличило свои показатели, а сократило вдвое!).

Можно ли говорить об экономическом подъеме государства, где вымирает и деградирует народ? Для кого и для чего оно существует? 20 лет — колоссальный исторический период для индустриальной эпохи. И если за это время вместо сверхдержавы Великой России оказалась слабо развитая страна РФ, то это — катастрофа. А что произойдет, когда через десяток лет или раньше добыча нефти и газа сократится и/или снизятся цены на энергетическое сырье?

Трагический финал подготавливается, помимо всего прочего, снижением уровня русской культуры и разрушительной для русской души идеологией обогащения, прибыли, конкуренции, индивидуализма, потребленчества и приспособленчества. Той самой идеологии, которая укореняется ныне вопреки всем традициям русской культуры.

По моим наблюдениям (с военного времени), тот «старый русский», советский народ был интеллектуально и нравственно выше, выражался членораздельней и приличней, чем «новые русские», антисоветские (имею в виду всех тех, кто организовал и поддержал буржуазную революцию, кому новая идеология по душе).

Компьютеры, иномарки, телевизоры, плееры, вкупе с киллерами, имиджмейкерами, менеджерами, секьюрити, шоуменами, секс-шопами, супермаркетами, бизнесменами, миллиардерами и прочей шушерой лишь еще резче оттеняют духовную немочь нынешних «хозяев жизни». Но ведь именно им принадлежит Россия, именно их поддерживает значительная часть ее вымирающего населения, они владеют СМРАП.

Перейти на страницу:

Все книги серии Загадка 1937 года

Рядом со Сталиным
Рядом со Сталиным

«Мы, очевидцы подлинной жизни И. В. Сталина, вместе выступаем против так называемых ученых, которые сводят старые счеты или снова переписывают историю в зависимости от погоды. Мы вместе выступаем против всех, кто морочит доверчивых людей сенсационными глупостями. Мы ничего не приукрасили, стараясь показать истинного Сталина… Допустим, тогда наши мнения о нем были одинаковыми от страха пострадать за инакомыслие. Но вот его нет уже много лет. Что теперь может угрожать нам? Выворачивайся в откровенности хоть наизнанку… А наше мнение все равно не изменилось. Вернее, лишь крепло, когда очередной властелин с пафосом произносил свои речи», — пишет А. Рыбин.В книге, представленной вашему вниманию, собраны воспоминания людей, близко знавших И. В. Сталина. Один из них, А. Т. Рыбин, был личным телохранителем вождя с 1931 года и являлся свидетелем многих эпизодов из жизни Сталина на протяжении двадцати лет. Второй, И. А. Бенедиктов, в течение двух десятилетий (с 1938 по 1958 год) занимал ключевые посты в руководстве сельским хозяйством страны и хорошо был знаком с методами и стилем работы тов. Сталина.

Алексей Трофимович Рыбин , Иван Александрович Бенедиктов

Биографии и Мемуары / Документальное
Оболганный Сталин
Оболганный Сталин

Как теперь совершенно понятно, «критика» Сталина была своего рода предварительной артподготовкой для последующего наступления на те или иные позиции социализма. Сталин представлял собой некий громадный утёс, прикрывавший государство, не сокрушив который нельзя было разрушить это государство.Ложь о Сталине преподносилась психологически расчетливо, а потому и действенно. Не зря же лучший гитлеровский пропагандист Й. Геббельс сказал: «Для того чтобы в ложь поверил обыватель, она должна быть чудовищно неправдоподобной, доведённой до абсурда».Вот мы и подошли к главному: как понимали и понимают Сталина после XX съезда КПСС 1956 года. Можно резонно сказать: до XX съезда роль Сталина объясняли только положительно. Но, как ни странно, до того наша страна росла и крепла, а после — наоборот. Случайно ли это?..

Алексей Николаевич Голенков , Гровер Ферр , Юрий Игнатьевич Мухин

Публицистика

Похожие книги