Завет в Крови Иисуса. Красная нить Библии

Заключаемый кровный договор предполагал три основные обязанности сторон. Прежде всего защиту от врагов. Многие малочисленные слабые племена Африки давно были бы уничтожены, если бы не охрана кровного союза, заключенного с сильнейшими соседями. Поэтому при столкновении даже с небольшим войском противник должен был учитывать предстоящие осложнения отношений с другими, может быть, даже несколькими, превосходящими его по силе, племенами. Война против одного племени означала войну против всех его союзников. Вторая обязанность участников завета – поддержка друг друга в повседневных делах. Вместо того, чтобы отчаянно конкурировать, союзники должны были поддерживать друг друга и помогать вести торговые дела. И третья составляющая завета – глубокая личная дружба. Если два человека любили друг друга так же, как Давид и Ионафан, они могли заключить союз и объявить себя «побратимами», то есть стать столь же близки, как единокровные братья.

Ветхий Завет повествует о многих людях, заключивших друг с другом такой завет. Все они отдавали себе отчет в том, какие права и обязанности налагает на них союз, скрепленный кровью.

Как заключался союз

При заключении кровного договора совершались различные ритуалы. Поговорим здесь о некоторых из них. Подобные традиции существуют до сих пор у различных примитивных народов.

Вступавшие в союз делали порез на ладони и затем пожимали друг другу руки, чтобы их кровь при рукопожатии смешивалась. С этого момента они становились побратимами. Не отсюда ли началось рукопожатие? Этот знак дружелюбия, действительно, берет свое начало со времен заключения кровных союзов между людьми, которых связывала неразрывная дружба.

Я сам наблюдал, например, в Индии, что люди остерегаются пожимать руку кому попало. Для меня было удивительно видеть, как один человек отказался замечать руку, протянутую ему доктором Стэнли Джонсом, и тем более пожимать ее. А это происходило на вечере, устроенном в честь самого доктора Джонса.

Рукопожатие среди народов, практикующих кровные союзы, налагает определенные обязанности и имеет гораздо большее значение, чем для нас сегодня.

Есть еще один ритуал, о котором мы читаем в Ветхом Завете: участники союза делали надрез на правом запястье, а потом друзья соприкасались руками так, чтобы дать крови перемешаться. Такой ритуал в некоторых местах соблюдают до сих пор.

И третий вариант. Крови давали капать из раны в чашу с вином и затем из нее пили оба побратима.

Подобный ритуал, конечно, не практиковался среди библейского народа. Существует мнение, что он развился в каннибализм (людоедство) с его мрачными, демоническими идеями. Каннибалы верят, что если съешь руку человека, то получишь силу, которой обладала эта рука, а если ногу – то ноги станут крепче. Съесть сердце другого человека – значит продлить свою жизнь. И до сих пор существует суеверие, что, съедая ту или иную часть тела животного, человек получает дополнительную силу в соответствующей части своего тела. Но глубочайшее значение кровного договора на самом деле состоит в том, что каждый из союзников посвящает свою жизнь другому. Двое становятся одним целым.

Бывало также, что в ритуалах кровь животных заменяла человеческую. Это практиковалось и в Ветхом Завете. Мы видим в книге Чисел (3 гл.), что Бог принимал подобные жертвоприношения, и в таком случае кровь животных заменяла кровь грешников, покрывая грехи людей.

Заключение кровного союза в Ветхом Завете

Давайте рассмотрим случаи кровных союзов, практиковавшихся еврейским народом. Откроем 15-ю главу книги Бытия. Мы уже отметили, что слово «завет» произошло от еврейского слова «берит» – «надрезать до крови». Мы подчеркнули также, что даже небиблейские кровные договоры, которые заключаются до сего дня, представляют собой наиболее прочные и надежные союзы, которые когда-либо знало человечество. Подобный договор не может быть аннулирован. Побратимы клятвенно обещают отдать свою жизнь друг за друга, поддерживать и охранять друг друга до тех пор, пока смерть не разлучит их.

Факты Ветхого Завета говорят о том, что брак также является кровным союзом (см. Малах. 2:14-16; Притчи 2:17).