Заветные сказки

Можно думать, что проповедующие чудеса от Бога сами верят в эту ерунду? Сомнительно. Не доверяют они Богу с Его чудесами, которые могут выйти совсем даже боком. Вот, например, в конце января 2009 г., прошли выборы Патриарха Московского и Всея Руси. Оказался им митрополит Кирилл. Очень даже всё чудесно и вышло! Если бы надеяться на Божее произволение, как они всё и вся определяют, говоря нам, честно глядя в наши глаза, то брось ты в шапку имена всех достойных, а их первоначально было сто сорок пять, назначь случайного человека, ребёнка безгрешного, в чём твой Бог и поучаствует, пусть этот ребёнок, под громкие вопли молитв, вытащит из шапки направленной Богом рукой имя митрополита Кирилла. Вероятность очень и очень маленькая, ноль целых семь десятых. Но, если считать, что рука-то обязательно Богом направляется, то, конечно, вероятность эта и будет равна ста процентам, митрополит Кирилл и станет Патриархом, хотя он этого очень даже не желает и всячески этому противится. Очень всё просто, быстро и, главное, надёжно. Но нет, устраивают из выборов очередное церковное Таинство. Голосование тайное. От кого? Да посади ты этих троих оставшихся из ста сорока пяти самых достойных кандидатов с ящичками в руках, раздай каждому выборщику жетончики, пусть они идут гуськом мимо кандидатов и бросают им открыто, потому что рука Бога направляет, свои жетончики. Посчитали и тут же определили, кто будет Патриархом. Пусть и посложнее, чем с первым вариантом, но он тоже ближе к Богу, то есть к очередному чуду. Боитесь потом мести? Ах, у вас не мстят. Оно и видно! Вон, кандидат Филарет, Экзарх Белорусский, снял свою кандидатуру именно по причине возможного недоброжелательного отношения будущего Патриарха, конечно, Кирилла. Так можно толковать его выступление по поводу снятия своей кандидатуры. Да и не толковать, а он сам так прямо и сказал. Как отмечалось в его выступлении, это было сделано из-за заботы об укреплении единомыслия в церкви. И что ещё интересно. Объявили, что выборы церковные отличаются от мирских. В них нет агитации. Тут тебе и сразу же по лбу! Филарет, невзирая на будущую нам известную волю Бога, дал самоотвод своей кандидатуре примерно с такими словами: «Голосуйте, дорогие мои избиратели, за митрополита Кирилла». Снова – «Здравствуйте, я ваша тётя!» Вот и прошли эти выборы под славным знаком волеизъявления избирателей и воли Божьей. Тайно, но явно. Чудо размером с юдо.

Сейчас, вот, церковники наши ждут чуда от науки, которой многое известно о ДНК и которая определяет, принадлежат ли найденные кости цесаревичу Алексею и княжне Марии, канонизированным церковью. Ждут решения. Хотят, чтобы это определилось с вероятностью в 100% (для принятия решения достаточно 99,9%). Это раньше Бога искушали, как Елена с Константином при определении Того Самого Креста, на котором был распят Иисус: по очереди на обнаруженные кресты клали мёртвого, которого тут же рядом, по воле случая, проносили мимо. На одном из них мёртвый и воскрес! Вот он, Крест-то! А сейчас ждут чуда от науки, которую раньше уничтожали, а силе своего Бога не доверяют, не верят ей. А ведь решение-то житейски божественно простое. Какое? Да известно же какое! Надо воздействовать благоуханием исследуемых мощей на больного или очень мёртвого человека. Как это часто и делалось, когда не знали о ДНК. А сейчас так нельзя, оказывается. По нескольким причинам. Например, потому, что не следует подвергать опасности дальнейшие жизни выздоровевшего или воскресшего, потому что наверняка набросятся на них досужие учёные, будут крутить-вертеть, прослушивать-просвечивать, да и разберут, в конце концов, по винтикам на грузила. Другая причина – закон наш гражданский. По этому закону нельзя открыто заниматься мошенничеством и шарлатанством. А закон надо соблюдать. Есть и другие причины, о которых не буду распространяться, но если призадуматься немного, то и они окажутся на виду. Да вы и сами об этом не только предполагаете, но и знаете. Думаю и надеюсь.