Читаем Заветными тропами славянских племен полностью

Святский Д. О. Под сводом хрустального неба: Очерки по астральной мифологии в области религиозного и народного мировоззрения. СПб., 1913.

Святский Д. О. Соловецкие лабиринты и культ Солнца // Мироведение. Т. 17. 1928. № 2.

Северные сказки. (Архангельская и Олонецкая губернии). Сборник Н. Е. Ончукова. СПб., 1908.

Седов В. В. Восточные славяне в VI–XIII вв. М., 1982.

Седов В. В. Славяне в древности. М., 1994.

Семенова М. Мы — славяне. СПб., 1997.

Сербские народные песни и сказки из собрания Вука Стефановича Караджича. М., 1987.

Сербский эпос. В 2-х томах. М., 1960.

Серяков М. Л. Русская дохристианская письменность. СПб., 1997.

Синопсис. Киев, 1674 и последующие 30 изданий.

Сказания о начале славянской письменности. М., 1981.

Сказания русского народа, собранные И. Сахаровым. Т. 1. СПб., 1841; Т.2. СПб., 1849.

Сказки народов Югославии. М., 1962.

Сказки народов мира в десяти томах. М., 1987–1994.

Славяне и Русь: проблемы и идеи. М., 1998.

Славяне и скандинавы. М., 1986.

Славяне и финно-угры: Археология, история, культура. СПб., 1997.

Славяноведение в дореволюционной России. М., 1979.

Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995.

Славянская традиционная культура и современный мир. Вып. 1. М., 1997.

Славянские древности: Этнолингвистический словарь в пяти томах. Т. 1. М., 1995; Т. 2. М., (издание продолжается).

Славянский мир. Этнографическая выставка 1867 года. СПб., 2000.

Славянский фольклор (тексты). М., 1987.

Славянское движение. М., 1998.

Словарь русского языка XI–XVII вв. Т. 1–25. М., 1975–2000. (Издание продолжается).

Соколова В. К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. М., 1979.

Соколовы Б. М. и Ю. М. Сказки и песни Белозерского края. Т. 1–2. М. 1915.

Солнечный конь: Словацкие сказки. М., 1975.

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 1–15. М., 1959–1966.

Соловьев С. М. Очерк нравов, обычаев и религии славян, преимущественно восточных, во времена языческие // Сочинения. Т. 19. М., 1996.

Срезневский И. И. Исследование о языческом богослужении древних славян. СПб., 1848.

Срезневский И. И. Об обожании Солнца у древних славян // Журнал министерства народного просвещения. Ч. 51. 1846.

Старая Ладога — древняя столица Руси. СПб., 1996.

Сторожевы А. и В. Россия во времени. Кн. 1. Древняя история сибирских и славянских народов. Сургут-Москва, 1997.

Сумцов Н. Ф. Символика славянских обрядов. М., 1996.

Сумцов Н. Ф. Религиозно-мифическое значение малорусской свадьбы. Киев, 1885.

Татищев В. Н. История Российская. Собрание сочинений в восьми томах. М., 1994–1996.

Татищев В. Н. Избранные труды по географии России. М., 1950.

Телегин С. М. Мифология восточных славян. М., 1994.

Терещенко А. В. Быт русского народа. Вып. 1–7. М., 1997–1999.

Тилак Б. Арктическая родина в ведах. М., 2001.

Толстой И. И. О русских амулетах, называемых змеевиками // Записки русского археологического общества. Т.3. Вып. 3/4; СПб., 1888.

Топоров В. Н. Предыстория литературы славян: Опыт реконструкции. М., 1998.

Тредиаковский В. К. Три рассуждения о трех главнейших древностях российских… // Полное собрание сочинений в трех томах. Т. 3. СПб., 1849.

Третьяков П. Н. По следам древних славянских племен. Л., 1982.

Третьяков П. Н. Восточнославянские племена. М., 1953.

Троицкий Е. С. Русская нация. М., 1959.

Трубачев О. Н. К истокам Руси (наблюдения лингвиста). М., 1993.

Трубачев О. Н. Этногенез и культура древнейших славян: Лингвистические исследования. М, 1991.

Трубачев О. Н. Indoarika в Северном Причерноморье. М., 1999.

Тулаев П. В. Венеты: предки славян. М., 2000.

Тупиков Н. М. Словарь древнерусских личных собственных имен. СПб., 1903.

Украинские народные сказки. М., 1956.

Украинские сказки. В двух томах. М., 1992–1993.

Украинцы. М., 2001.

Уральская историческая энциклопедия. Екатеринбург, 2000.

Фаминцын А. С. Божество древних славян. СПб., 1995.

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1–4. М., 1964–1973.

Флоринский В. М. Первобытные славяне по памятникам их доисторической жизни: Опыт славянской археологии. В двух томах. Томск, 1894–1897.

Фольклор и этнография Русского Севера. Л., 1973.

Фольклор Русского Устья. М., 1986.

Хрестоматия по истории южных и западных славян. В трех томах. Минск, 1987–1991.

Черепанова О. А. Мифологическая лексика Русского Севера. Л., 1983.

Чертков А. Д. О языке пеласгов, населявших Италию, и сравнении его с древле-словенским // Временник Императорского Московского общества истории и древностей российских. Кн. 25. М.,1857.

Чешские народные сказки. М., 1956.

Чудинов В. А. Реабилитация славянских надписей. М., 1999.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга вампиров
Книга вампиров

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

Вадим Владимирович Деружинский

Эзотерика, эзотерическая литература
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука