Спасы и Поконоколенники приходили, приходят и будут приходить в Явь, они есть сущности из вышних миров – Лук Сварожьих. Спасы – это богочеловеки и в своих последующих жизнях становятся Богами. Жизнь Спасов посвящается роду человеческому, они кладут жизнь на алтарь человечества, ведь являются существами высшего света. Смысл бытия Спаса – способствовать Ведающим людям (народам) подниматься по ступенькам духовного развития.
Верховный волхв и Ведающая Мать Рода
Вселенная построена по одним и тем же законам на разных уровнях своего бытия. Как мы знаем из Покона Рода Всевышнего, Сварог и Лада в единстве творят улаженный мир, являясь при этом одним существом. На земном уровне это единство и двойственность можно увидеть на примере Старотца Богумира и Матушки Славуни, от которых мы ведем род свой. То есть, согласно Руському Обычаю, род всегда возглавляет опытный духовный проводник – Духовный Отец Рода, главный волхв Сварога, который удерживает постоянную связь с Богами, и рядом с ним обязательно должна быть его жена – Мать Рода.
Взаимодействуя с Богами и Богинями, они вместе заботятся о сохранении и развитии рода, а при необходимости осуществляют его перерождение (переструктуризацию), возобновляя в душах верующих Любовь и Справедливость, Свет и Правду веданья Прави.
Мужчина (Отец) намного активнее женщины, его работа на виду. В то же время работа Матери внутренняя и незаметная, но такая же важная (например, имя Отца Ория в Велесовой книге сохранено, а имя его жены, Матери Кия, Щека и Хорвата, – нет). Еще с давних времен, признавая кого-то Главой Рода, Отцом, волхвы обращали внимание на его жену. Она должна владеть высоким уровнем духовного развития, как и ее муж. Более того, эта пара должна быть женатой в течение многих одновременных перерождений. Это всегда было одним из обязательных условий, залогом силы их духовного влияния на род.
Особенность нашего Родового Обычая – его природосоответствие. Поэтому возглавить род, стать его Духовным Отцом не может неженатый человек или человек, женатый на слаборазвитой духовной личности. Не может быть Святаром евнух или целибатник – это нарушает Божий Лад, согласованность между двумя первоначалами. Таким образом, невозможно признавать Отца, не признавая Мать. В нашем роду, в Родной Православной Вере, Славянской Вере, посвящением Ведающей Матери Рода владеет жена Верховного волхва.
Ведающая Мать Рода – это понятие сущностное, а не формальное или официальное, это не должность. Ведающей Матушкой Рода становится волхвиня наивысшего Посвящения, которое она получает вместе со своим мужем Верховным волхвом, присягая жить и умереть ради Рода Православного. Она – главная волхвиня Великой Матери Лады – наивысшего женского проявления Рода Всевышнего. Мать Рода должна владеть великими способностями провидицы, духовного целителя, знатока человеческой души, прирожденной жизненной мудростью и многим другим, что приходит в течение многих перерождений. В повседневной жизни она проводит главные обряды вместе со своим мужем, а также важные женские обряды. Она заботится о семейной жизни Православного Рода, воспитании, обучении, семейных союзах и личностных отношениях в Роде.
Свет от Света: духовный чин в Родной Православной Вере
Ведическое Православие выводит свои корни от Богов Прави. Наши Веды – это слова мудрости, полученные Ведающими людьми (Поконоколенниками, Старотцами, Святарами) непосредственно от Рода Всевышнего или через Спасов Арийских: Дажбо, Ория, Раму, Колодия, Мамая и других. Спасы приходят на землю тогда, когда прерывается линия ученической наследственности – Раденье Сварожье. Спасы возобновляют линию духовной передачи и вдыхают силу возрождения в Веру Православную. Так они поддерживают связь земного рода с наивысшей сущностью Бога – Родом Всевышним, именно от него они получают Карбы веданья и передают их людям.
Поэтому возобновление духовных чинов в Славянщине возможно лишь через вхождение в линию ученической преемственности, которая тянется от определенного Спаса и передается путем Посвящений.
Боги направляют своей волей Радетелей, которые отыскивают и посвящают избранных людей. В современности такими избранными были В. Шаян[28]
, Л. Силенко[29], П. Иванов и менее известные Славяне, которых познаем по плодам дел их. Духовное благословение имеют также Ведающие, получившие посвящение от учителей других народов Орийского корня, которые не потеряли непрерывной линии передачи.Волхвы, ведуны, жрецы и обрядодеи Родового Огнища Родной Православной Веры получили свой духовный чин от Верховного волхва Ведического Православия, который признан и благословлен Радетелями и происходит из знахарского рода Подолии.